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[期刊论文] 作者：姚士宏,
来源：敦煌研究 年份：1990
位于新疆库车、拜城之间明屋达格山下的克孜尔石窟,以其绚丽多姿、殆越人工的壁画艺术驰名中外,然而历史上究竟以何寺称之,却因缺乏直接资料,至今还是一个未解之谜。本...
[期刊论文] 作者：姚士宏,,
来源：敦煌研究 年份：1996
关于阿耆理贰伽蓝故址问题姚士宏ＳｉｔｅｏｆＡｇｎｉｅｒＴｅｍｐｌｅＹａｏＳｈｉｈｏｎｇＷｉｔｈｔｈｅｐｏｐｕｌａｒｉｔｙｏｆＢｕｄｄｈｉｓｍ，ｍｏｒｅａｎｄｍｏｒｅＢｕｄｄｈｉｓｔｔｅｍｐｌｅｓ，ｗｅｒｅｂｕｉｌｔｉｎｔｈｅＱｉｕｚｉａｒｅａｏｆｔｈ.........
[期刊论文] 作者：姚士宏,
来源：敦煌研究 年份：1989
梵天,亦称大梵天、大梵天王或梵童子。原为印度婆罗门教的创造神,与护持神毗湿奴、毁灭神湿婆并称为婆罗门教的三大主神,佛教吸收为护法神,变为佛教世界中的色界天主。...
[期刊论文] 作者：姚士宏,,
来源：文物 年份：1999
新疆库车、拜城一带的龟兹石窟中,有没有吐蕃占领期间开凿的洞窟?弄清这一问题,对了解古代青藏高原与天山南部两个地区之间的交往,揭示西域多元文化汇聚、融合的丰富内...
[会议论文] 作者：姚士宏,,
来源： 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：姚士宏,
来源：敦煌研究 年份：1988
据文献记载,龟兹自公元三四世纪以来,佛教已相当发达,成为西城一大佛教圣地关于龟兹佛教宗学问题,文献上虽只在玄奘的《大唐西域记》中明确指出是…习学小乘教说一切有...
[期刊论文] 作者：姚士宏,
来源：敦煌研究 年份：1987
本文篇幅较长,限于版面,拟分三次连载刊布.第一部分介绍本生故事画38种,第二部分介绍26种,第三部分为论议....
[期刊论文] 作者：姚士宏,
来源：敦煌研究 年份：1987
精进度类39.虔阇尼婆王闻法身燃千灯.虔阇尼婆梨王乐好正法,宣令国内,谁能与说,姿其所愿.婆罗门劳度叉声言有大法,但需王剜己身肉点燃千灯,方能说法,王就让劳度叉剜身燃...
[期刊论文] 作者：姚士宏,
来源：美术 年份：1980
我国著名的古代佛教文化遗址——克孜尔石窟,座落在新疆拜城县东南64公里,它背倚明屋达格山,南望巍峨的雀尔达格山,宽阔的木扎堤河流经其间,沿河东下是库车县境内的库木...
[期刊论文] 作者：姚士宏,,
来源：龟兹学研究 年份：2007
近年来,全国兴起地域文化研究热,龟兹文化研究更是持续升温。为此,我也想就龟兹文化的主要内容、地域范围以及研究思路等问题,谈一些肤浅认识。In recent years, the rise...
[期刊论文] 作者：姚士宏,,
来源：大自然 年份：1984
在新疆库车、拜城、新和等县境内,遗存着不少龟兹古国人民信奉佛教而开凿的千佛洞.其中规模较大、具有代表性的,为克孜尔、克孜尔尕哈、森姆塞木和库木吐拉四处.这些建于约...
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