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[期刊论文] 作者：娄欣星,,
来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2015
明清时期的女性文学经由人际传播、组织传播的过程,逐渐进入到了大众传播的阶段。在传播过程中,女性作者和男性文人共同承担起传播者的角色,合力为女性文学的传播作出了突出...
[期刊论文] 作者：娄欣星,,
来源：语文学刊 年份：2009
中唐柳宗元、刘禹锡有关天人关系问题的讨论,其根本观念是一致的:天地万物是由元气组成的,是具体的物质的东西。至于二者之间的关系,柳宗元强调其相分相对,刘禹锡强调其相胜...
[学位论文] 作者：娄欣星,,
来源：浙江师范大学 年份：2013
本论文主要论述的是古代杂传中的类传,绪论部分主要是对古代杂传中类传的国内外研究综述以及研究古代杂传中类传的理论意义和实际意义。第一章是对古代杂传中类传的整体概况...
[期刊论文] 作者：娄欣星,,
来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2016
明清江南家族女性群体是在血缘和地缘关系基础之上形成的独特的女性文化圈,其发展呈现出地域化、家族化、群体化的特点,反映出江南独特地域文化环境、家族文化环境、母教文化...
[期刊论文] 作者：娄欣星,,
来源：盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2014
明清时期,古代女性文学的发展尤为兴盛,学界多从女性文学理论、文体、地域、家族以及结社等角度对其进行研究,重点讨论了明清时期女性文学的家族群体化这一特征。但这些涉及...
[期刊论文] 作者：娄欣星,,
来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2014
"假传",即借鉴史书人物传的写作手法为器、物作传的文体形式。历代假传作品数量众多,记载对象范围广泛,作品形式呈现系列化的倾向。作为融合了史传、杂传、小说和寓言为一体...
[期刊论文] 作者：娄欣星,
来源：台州学院学报 年份：2020
《全宋词》收入宋词作者共1 400余人,有省级籍贯著录者820人,分布重心位于以浙江、江西、福建为主的东南地区,数量上占到总数的58%。从作者的县级分布来看,主要集中在三大板...
[期刊论文] 作者：娄欣星,,
来源：常州大学学报(社会科学版) 年份：2016
中国古代女性文学的发展源远流长,特别是明清时期,女性文学呈现出家族化、群体化、地域化的发展特征。作为整个文学生态乃至文化格局中一部分,女性文学的思想与艺术价值只有...
[期刊论文] 作者：娄欣星,
来源：台州学院学报 年份：2019
2018年8月23日至25日,“诗路遗产与魅力廊道--浙东唐诗之路国际学术会议”在台州学院召开。会议设有三个议题:诗歌诗人与诗路研究、诗路宗教哲学及其文化资源研究、诗路遗产...
[期刊论文] 作者：娄欣星,
来源：南京师大学报:社会科学版 年份：2019
不同的时空环境可以孕育不同的人格特质和地域特性,家族女性文学的兴起和发展是江南特定的文化景观。特别是到了清代,江南家族女性依赖其独特的从宦、谋生以及结社经历,创造...
[期刊论文] 作者：娄欣星,
来源：苏州科技大学学报:社会科学版 年份：2019
清代归安叶氏家族一门风雅,涌现了周映清、李含章、陈长生、周星薇、何若琼、叶令仪、叶令嘉、叶令昭等八位才女,并有合集《织云楼诗合刻》传世。叶氏才女基于多年随宦的生活...
[期刊论文] 作者：娄欣星,
来源：电影文学 年份：2021
当下处于快速文化发展期,价值观多元的叙事角度呈现给观众视野,电影的叙事审美如何与当下的社会观众所契合,是当下电影所思考的问题。本文就此对当代神话电影的叙事逻辑和观...
[学位论文] 作者：娄欣星,
来源：苏州大学 年份：2016
中国古代女性文学的发展源远流长，到了明清两代，女性文学呈现出地域化、家族化、群体化的创作特征。环太湖流域以“太湖”作为依托，在地理环境和社会环境上都具有明显的优势，造就......
[期刊论文] 作者：娄欣星,梅新林,,
来源：云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014
明清时期全国出现了众多有女性文人群体出现的文学家族,其中以江南环太湖流域分布最为集中,这与环太湖流域独特的自然、人文地理环境具有密切的关系。据统计,环太湖流域共有3...
[期刊论文] 作者：梅新林,娄欣星,,
来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
常熟屈氏家族兴业,发展到清代,出现了以屈秉筠、季兰韵为代表,包括屈静堃、钱珍、叶婉仪、屈凝、屈敏等七人在内的家族女性文人群体,形成了一门风雅、群体唱和的新局面。在家...
[期刊论文] 作者：梅新林,娄欣星,,
来源：浙江社会科学 年份：2016
文学地理学向古典小说与古典小说向文学空间研究的双向拓展,彼此以"地理空间"为交叉地带而一同孕育和促进了古典小说地理空间研究的兴起。然而由于文学地理学源于"文学"与"地...
[期刊论文] 作者：刘克勤 娄欣星,
来源：教育前沿·理论版 年份：2009
摘 要:面对先秦“天下无道”的局面,儒墨两家站在各自的的政治立场上提出了以“爱”为核心的救世主张。“仁爱”与“兼爱”作为其中心思想,从逻辑学的角度、代表的阶级利益以及建立的理论依据上呈现出不同的特点,使得儒家构建的以“仁爱”为核心的理想社会比墨......
[期刊论文] 作者：俞樟华,娄欣星,,
来源：渭南师范学院学报 年份：2011
伍子胥的故事是中国古代众多复仇故事中情节最为波澜壮阔者之一。记录描写此故事的作品很多,其中司马迁的《伍子胥列传》和李寿卿的《伍员吹箫》代表了两种不同类型的演绎方...
[期刊论文] 作者：俞樟华,娄欣星,,
来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2013
古代描写地方名人的类传，我们称之为地方类传，它是以“矜其乡贤，美其邦族”为目的，以颂扬表彰州郡邦国中先贤耆旧等杰出人物事迹为主要内容的地方性人物传记集，发展至魏晋南北朝达......
[期刊论文] 作者：俞樟华,娄欣星,,
来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：2012
方外传记中的类传，是专门记载性质相同、行为相近的僧侣、道士或世俗教徒事迹的一种传记形式，它产生于魏晋时期，以后代代相承，颇有发展。其中《高僧传》是中国佛教史上第一部系统......
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