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[期刊论文] 作者：岳洋峰,,
来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2018
《莋都夷歌》三章在史书中兼有夷人本语与汉人语两种著录方式,并作为东汉明帝时期乐府歌诗文本形态被保存和流传下来。三章歌诗文本写定之后,围绕“白狼王唐菆”是作者之名抑...
[学位论文] 作者：岳洋峰,,
来源：西北师范大学 年份：2015
魏晋南北朝时期谣谚数量共计343则,对当时以及后世文学创作有很大影响力。本文对魏晋南北朝时期谣谚进行初步界定并划分出具体的类别,多角度的考察魏晋南北朝时期谣谚文学创...
[期刊论文] 作者：岳洋峰,,
来源：辽东学院学报(社会科学版) 年份：2015
六朝时期出现了大量以＂三月三日＂为背景的诗赋作品。它们传达出基本一致的写作倾向：或为应诏而作,或为惜时而发,抑或是表现悠游风雅的名士风度。但无论分属何种,文人都以＂流水＂为......
[期刊论文] 作者：岳洋峰,,
来源：黄钟(武汉音乐学院学报) 年份：2017
西晋帝王行礼乐于天地,教化百官群臣所用的《晋四厢乐歌》,改变了先秦乐歌以宾客为主的歌辞指向,转而对西晋帝王的功业进行歌颂。《晋四厢乐歌》在汉魏乐歌的基础上进行改造,...
[期刊论文] 作者：岳洋峰,
来源：西南科技大学学报：哲学社会科学版 年份：2014
庾信的作品可谓篇篇有＂礼＂。从具体的作品考察可知,庾信知耻铭辱的礼学观念与其所处的时代背景、家学传统、个人学养以及上层统治者对＂礼＂教化功能的重视都是紧密相连的。庾信怀......
[期刊论文] 作者：岳洋峰,
来源：南京艺术学院学报:音乐与表演版 年份：2020
汉代杂舞文本以“出自方俗”而著称,雅舞文本则以承袭《诗经》传统而取胜。汉代的杂舞以及雅舞文本的生成过程与乐舞的种类、演进的规律以及文本传承的经典性质紧密相关。分...
[学位论文] 作者：岳洋峰,,
来源：陕西师范大学 年份：2019
本文将汉乐府歌诗的形成机制和文本生成作为研究的切入点,分析汉乐府歌辞文本在产生和流传过程中所发生的变化,并进一步讨论其文本形成过程中的诸多因素。本文从六个章节展开...
[期刊论文] 作者：岳洋峰,,
来源：西南边疆民族研究 年份：2018
西汉时期,逐渐兴盛起来的倡乐活动,为处理胡汉关系的“倡乐晏胡”策略提供了动力支持.随着汉民族综合势力的发展,“胡强汉弱”的局面被打破,“倡乐晏胡”策略由设置之初“坏...
[期刊论文] 作者：岳洋峰,
来源：唐都学刊 年份：2021
北齐《郊庙歌辞》是在享庙、明堂祭祀、五郊郊祀等活动的背景下产生的,体现了北齐高氏对郊庙礼制的遵循。北齐《郊庙歌辞》的著录形态常有《隋书·音乐志》与《乐府诗集》两个系统,歌辞内容由陆卬、李愔等人奉诏而作。与南朝《郊庙歌辞》相比,北齐《郊庙歌辞》......
[期刊论文] 作者：岳洋峰,
来源：宁夏师范学院学报 年份：2021
北周宇文氏代魏,在南郊、太庙、方丘、神州、朝日、夕月等诸多祭祀仪式中,42首《郊庙歌辞》应运而生,其歌辞均由庾信创制.庾信融合了《周礼》以及前代《郊庙歌辞》雅正的音乐艺术,在吸收南朝明堂歌、五帝歌辞的三言、七言、五言等句式的同时,与五行之数的创作模......
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