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[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：开放时代 年份：2000
"一分为二"并不出自于杨上善，而源于邵雍，后来，因为现实的政治需要，人们对之又有许多误解。无论是一还是二，都无从单独存在与孤立把握，都有待于凭借对方来定义自己。...
[期刊论文] 作者：庞朴,,
来源：中国文化 年份：1989
在人们熟知的阴阳历之前,人类曾以星象来记示时间,形成一套疏阔的历法,作为生产与生活的时节依据,但是由于史料遗阙,这种历法已渐渐湮没而不为人知了。本文根据各种片断的文...
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：文史哲 年份：1984
一九七八年曾因《左传》有夏四月亦名正月之语,提出我国远古时代施行过一种以大火(心宿,天蝎a)昏见为岁首的假说,就文献所载之种种以火纪时、施政材料,成《“火历”初探...
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：文史哲 年份：1963
公孙龙是先秦“名家”学派的代表人物之一。所謂“名家”,用我們現在的話来說,就是以谈說思維形式及其規律为特色的一种学派,或邏輯学派;不过他們在討論邏輯问題的时候,往往...
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：文史哲 年份：1984
【正】 一个社会,可以划分为经济部分、政治部分和文化部分;一个国家,有它的经济结构、政治制度和文化面貌;一个民族,少不了经济生活、政治关系和文化传统;甚而至于一个家庭...
[期刊论文] 作者：庞朴,,
来源：社会科学战线 年份：1978
【正】 春秋鲁昭公十七年,预测六月甲戌朔将发生日食,祝史请准备“救日”仪式。执政季平子反对道:“止也!唯正月朔,匿未作,日有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也。其余则否。”太...
[期刊论文] 作者：庞朴,,
来源：文史哲 年份：2006
后世学者多用“人心内外”来解说告子的“仁内义外”。认为告子主张“仁爱之心生于内，而事物之宜（义）由乎外”；而孟子则相信“仁义礼智根于心”，“非由外铄我也”。因此，孟告争论的......
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：历史研究 年份：1998
初读郭店楚简庞朴企盼已久的荆门战国竹简，１９９８年４月底正式出版面世了①。早从１９９４年起，有关这批竹简，便有许多传说，纷纷扬扬。足足等了四年，我们这些局外人，总算得以一瞻玉影；虽然还是无缘亲......
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：历史研究 年份：2000
郭店楚简之《六德》《五行》等篇列有儒学的三重道德规范 ,它们组成了完整的儒家道德学说体系。那就是 :人伦道德 (六德 ) ,社会道德 (四行 ) ,天地道德 (五行 )。这个体系 ,...
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：科学中国人 年份：2003
经过一个多世纪代价巨大的社会实践,中国人终于懂得了一个道理:未来的陷阱原来不是过去,倒是对过去的不屑一顾。就是说,为了走向未来,需要的不是同过去的一切彻底决裂,...
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：战略与管理 年份：1996
“文明”界说庞朴具有不同文化背景使用不同语言文字的人群发生接触时，有一个沟通彼此的翻译问题，不管这种接触是什么性质的，哪怕是打仗也罢，翻译之举，也是不可少的。就翻译的本质......
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 年份：1999
...
[期刊论文] 作者：庞朴,,
来源：教学与研究 年份：1988
【正】 每个现代化的国家和走向现代化的国家,都发生过或正在面对着传统文化与现代化的关系问题。我们中国在这方面,有着自己的明显的特殊性。中国是世界现代化“宴席”上迟...
[报纸论文] 作者：庞朴,,
来源： 年份：2004
2007年初，为编辑《年度国学2006》一书，国学版电话约请庞朴先生撰写"感言"，2月3日晚，庞先生通过电子邮箱寄来文章，并附短信：小稿已勉力草成，奉上，请审定。八年过去了，这篇文章仍在网上......
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：文史哲 年份：2004
上海博物馆藏战国楚竹书第二册中《民之父母》篇的发表，肯定了传世文献中“五至三无”说的学派和年代，为研究儒家的形上思想提供了新材料。文中强调的“志”字和“气”字，特别是......
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：天津社会科学 年份：2001
我们祖国有着悠久的历史,也有着悠久的编写历史研究历史的历史.可惜几千年来,占满历史著作主要页面的,不是王朝更替的记录,便是帝王将相的家谱,使人难以看清历史老人的真容....
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：文史哲 年份：1988
1973年,长沙马王堆汉墓出土了一份失传的儒家经典——《五行篇》,它给几千年没有答案的子思、孟子五行说古谜,提供了答案。这个五行,不是后人猜测已久的金木水火土,也不是仁...
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：中国文化 年份：1996
黑格尔的先行者──方以智《东西均·三徵》解疏庞朴公元１８１６年１０月末，普鲁士王国海德堡大学的讲坛上，一位自称老人其实只是中年的教授，面对莘莘学子，在放言高论：＂无论中国人的文化名声多......
[期刊论文] 作者：庞朴,
来源：民主与科学 年份：2000
21世纪是乘着全球化的威风降临人间的。这使它大大不同于已往的二十个世纪，以至更前的若干个有纪年和无纪年的古老世纪。...
[期刊论文] 作者：庞朴,,
来源：文史哲 年份：2011
儒学体系中最基本的范畴,无疑是"仁"。其在字形、字义及字源方面,说法颇多。梳理此中种种不同,寻其合理所是,当大有助益于对儒学的了解与把握。...
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