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[期刊论文] 作者：光哲坤,,
来源：新课程研究(下旬刊) 年份：2009
笔者是从语文教师半路改行从事初中思品教学的,为了提高教学水平,经常听同行的公开课、示范课。在教学、教研活动中,笔者发现许多老师忽视了对思品课文和材料的阅读教学,...
[期刊论文] 作者：朱锡坤,,
来源：江苏林业科技 年份：1983
我省茶树栽培历史悠久,在自然和人为栽培条件下,一部份茶树地方品种表现了高度的适应性和产量品质的优异性,其中一部份形成了复杂的群体,出现了多种多样的变异类型.加上...
[期刊论文] 作者：朱锡光,,
来源：安徽中医学院学报 年份：2005
以医学生临床实习质量效果作为重点,从监控与评价的意义、临床实习质量的全面认识、监控的功能、监控和评估的原则、控制环节、监控和评估的对象、监控和评价的实施等几个方...
[期刊论文] 作者：朱锡光,,
来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1988
翰林学士的设置最早始于唐代,历五代至宋而完全制度化。其后元、明、清各代,虽其职掌、地位时有变化,但沿置不废。宋代翰林学士拥有草制诏之权,侍从皇帝左右以备顾问、参谋议...
[期刊论文] 作者：朱锡光,,
来源：福建中医药 年份：1966
我们近年来应用牡蛎散为主治疗自汗和盗汗,在临床上观察28例,止汗效力颇佳,兹将治疗结果报告如下: (一)病例来源:本组病例全部均系本院各科的住院病员,因自汗或盗汗而请...
[期刊论文] 作者：朱锡光,
来源：中国医院管理 年份：2005
...
[期刊论文] 作者：朱锡光,,
来源：安徽中医学院学报 年份：2005
临床技能是医学生必备的基本能力。目前制约五年制医学生临床技能培养质量的主要因素 :有忽视临床技能考核、量化标准不够、缺乏考核约束机制、临床带教方法陈旧落后等。相关...
[学位论文] 作者：张锡哲,,
来源：吉林大学 年份：2006
将分形几何与计算机图形学结合,实现分形体的可视化以及利用分形模拟自然景物是计算机图形学中的重要研究方向之一。应用计算机图形学研究分形几何有助于揭示分形本身的结构...
[期刊论文] 作者：C.H.Bennett, 朱锡坤,,
来源：模具技术 年份：1992
一、序言对于一只特殊的压铸件,当冷压室充填高度小于最佳值时,则很难计算普通冷压室工艺规程。很多使用者报导了压室充填高度低达25％。这样就会出现充填热损耗,注入过多...
[期刊论文] 作者：张锡坤,,
来源：吉林大学社会科学学报 年份：2009
"风骨"之意涵不仅以《易传》的乾阳"刚健"说为其理论来源,对它的诠释还应上溯至西周的雅乐乐奏。西周雅乐是一种庙堂典礼音乐,其主体结构是打击乐。打击乐重节奏而轻旋律,审...
[学位论文] 作者：张锡坤,,
来源： 年份：2011
随着我国改革开放的发展,我国与世界的与西方国家的距离越来越近,同时西方世界的很多东西开始传入中国,其中有精华也有糟粕,我们应当吸取精华剔除糟粕。在现在社会上可以看到...
[期刊论文] 作者：张锡坤,
来源：烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000
本文认为气韵与“传神”是两个不同范畴。比较之下，有神明之美与神动之美之别、虚静与感应之别、超迈与力遒之别。在谢赫的“六法”中，还隐含着重神略形的“物感说”与推崇形似......
[期刊论文] 作者：张锡坤,,
来源：文艺研究 年份：2004
1 .“以悲为美”的情感内涵主要包括“抒怨”与“抒愤”。二者究其实质并无大异 ,均在“中和”范围之内 ,抒怨即抒愤。认为“愤强于怨” ,“抒怨”多于“抒愤”并“占据主导...
[期刊论文] 作者：张锡坤,,
来源：华夏文化论坛 年份：2004
上世纪90年代初,应吉林电视台杨晨光校友之约,敝人不遑顾及浅陋,试笔草就了10集《中国庙宇》。因此前力倡摄制此片的外商未能允诺出资,遂搁置。后本地一影视公司决定出资投拍...
[会议论文] 作者：张锡坤,,
来源： 年份：2004
追问"以悲为美"诗学传统的思想价值依据,毫无疑问,是与以人际关怀为重的儒家学说密不可分的。所以寻根溯源,自然要把目光对准先秦的原始儒学。这在古人,已有言在先:"班固...
[期刊论文] 作者：张锡坤,,
来源：华夏文化论坛 年份：2004
象思维即"象的流动与转化",此"象"为《周易》、《老子》、《庄子》及《坛经》诸文化原典之象,而"流动与转化"是对原象周流不息的循环之诠释,与概念思维的静态化构成鲜明的对...
[期刊论文] 作者：张锡坤,,
来源：东北师大学报 年份：1991
禅连着心,是本体之心的无穷妙用,这在禅研究者中已被普遍承认下来。可是,对这个“心”,人们的理解难免多种多样,究竟哪一种才符合禅宗的“心”呢?著名禅学家周中一先生...
[期刊论文] 作者：张锡坤,
来源：文艺研究 年份：2005
徐国荣在其商榷文中提出“悲怨”与“悲美”割裂了创作与欣赏,曲解了钱钟书对“以悲为美”的全面阐释。西周“忧患意识”的根本特征为“不安而求安”的“关怀”,“不安”以恐...
[期刊论文] 作者：张锡坤,,
来源：华夏文化论坛 年份：2007
风水是非等同于迷信又非等同于科学的文化现象。它讲究龙脉和明堂,以龙、穴、砂、水、向为阴宅的五要素。阳宅的基础是自然方位系统,并且是与其派生的文化方位系统的结合。...
[期刊论文] 作者：张锡坤,
来源：中国社会科学 年份：2000
本文认为 ,以往对中国美学范畴“气韵”的诠释 ,大多陷入了以精神性的“风韵”解气韵之韵、以“文气”解气韵之气、将气韵的哲学基础定位于玄学的误区。实际上 ,“气韵”源于...
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