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[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：杭州师范大学学报(社会科学版) 年份：2012
中国法律传统中有一个显而易见的特点,即法律判决的非终局性。其含义是只要当事人觉得不公平,他总是可以请求统治阶层复审。非终局性是实质正义观的反映,而现代法律制度更注...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：法学 年份：2002
法治固然有其不可否认的优点,但绝不是最理想的或唯一的选择。以德治社会走向法治社会其实没有走很远,仍然是以一元的社会走向另一个一元的社会。由于强势文化和二元认识论的...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：清华法学 年份：2002
一、简介全球化可能是一首史诗,也可能是一场梦魇。现在我们还无法看得清楚。我想在这里谈几点看法:第一点是关于全球化的基本概念。第二点是在全球化的过程中,法律到底...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：清华法治论衡 年份：2002
一、简介中国学者们深感所处的环境太富于人治色彩,渴望有一种高于或优于人治的理想社会,因此对法治产生了无限遐想。从现有的大量讨论法治的文字来看,人们基本上假定法...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：比较法研究 年份：2010
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[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：浙江社会科学 年份：2014
法学中的科学研究方法的使用有悠久的历史。古希腊罗马时代就有试图把法律作为科学研究的尝试。十七十八世纪的思想家们在科学精神和数学精神的感召下做了一系列的尝试,但是...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：杭州师范大学学报(社会科学版) 年份：2012
培根对普通法的系统化作了有益的尝试,还为普通法提供了归纳推理的方法,使普通法终于有自己的安身立命之所。而且,培根将这种源自法律的基本方法推而广之,应用于科学研究,这...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：民主与科学 年份：2012
什么是科学的发展观？阿玛迪亚·森指出，发展的目的不仅在于增加人的商品消费数量，更重要的是在于使人们获得能力。根据这一思想，联合国开发计划署提出了人类发展的概念，指出发......
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：太平洋学报 年份：2011
在某种意义上来说,法学研究同其他领域一样也进入了"后全球化时代",而后全球化时代意味着法学界"无王期"的到来、主流话语霸权的结束及反阿基米德-笛卡尔点—线思维认识论的...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：浙江社会科学 年份：2016
本文从认识我们这个时代的基本特征入手,进而探讨与我们这个时代相适应的法理学。文章认为,我们所处的时代具有两个最基本的特征。一是后现代、后全球化、后人类中心主义的时...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：清华法治论衡 年份：2001
一托玛斯·卡莱尔曾经说过,政治理论中极少有新的见解出现,所不同的只是对某一方面的强调而已。关于"法治"这个亘古常新的话题的理论和见解,似乎也可以作如是观。古往今...
[报纸论文] 作者：於兴中,,
来源： 年份：
从文化与社会转型的角度来看,从人治走向法治意味着法律制度的建设、法律文化的培养,乃至整个社会框架的变化。在某种意义上而言,这种转变面临着一种两难境地$$ 从文化与...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：南风窗 年份：2012
非秩序的前提是有秩序,它不同于无秩序。无秩序通常指一个社会的基本框架已经崩溃,而在该框架内形成的社会常规仍然存在。当一个社会的最终权威受到怀疑,共同的价值范畴...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：清华法治论衡 年份：2009
导言如果说在古代、在中世纪,神学和哲学充当了法律研究的导师,而自然科学以及后来新兴的实证方法为现代法学的研究提供了创新的可能性;那么,在现代、后现代之交,全球化...
[报纸论文] 作者：於兴中,,
来源： 年份：
法官和律师的工作是以语言为载体的,重在处理复杂社会关系中人与人的关系,这些很难被转化为算法被机器掌握。再聪明的智能机器人或软件程序,也很难像人一样能够置身于错综复...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：探索与争鸣 年份：2018
在进入后人类时代的今天,人类的主体地位不断衰落,人以前独霸主体资格的状态已成过去。代之而来的是由人、山川草木、地球、动物,乃至包括后来的机器人共同享有主体的时代。...
[期刊论文] 作者：於兴中,,
来源：中国法律评论 年份：2018
本文立足于评论算法社会的利与弊,旨在强调人工智能的限度就是人的限度,算法社会并不是理想的社会。算法社会对人的科技素质的要求极高,没有相当的教育水准是难以适应的。这...
[期刊论文] 作者：於兴中,
来源：法人 年份：2018
今天,法治的敌人已经不仅仅是强权专制、宗教迫害或不受约束的人治,而是不诚实的人和不诚实的社会。在各大媒体、朋友圈持续发酵的"疫苗事件"反映出的正是公众对不诚实的...
[期刊论文] 作者：於兴中,
来源：浙江社会科学 年份：2016
本文从认识我们这个时代的基本特征入手，进而探讨与我们这个时代相适应的法理学。文章认为．我们所处的时代具有两个最基本的特征。一是后现代、后全球化、后人类中心主义的时代，二是网络时代。这两个特征在当今世界的法理学界也有所体现。世界法理学界已经进入无主......
[期刊论文] 作者：於兴中,
来源：法学论坛 年份：2006
一个文明秩序的意识指对该文明秩序的认同，包括对其中的权威系统、概念范畴和制度安排的认同。认同有强制性的，也有自愿性的；前者往往不能持久，而后者才是真正的认同。不过，一种认......
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