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[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2002
涂尔干的社会学具有浓厚的康德先验哲学的背景 ,这在整个西方社会学传统中是绝无仅有的。涂尔干有意识地在其社会学研究中贯彻了先验论的立场 ,在他看来康德问题的实质可以化...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2019
孔子一生栖栖惶惶,奔走于列国诸侯之间,以行道为己任。晚年归鲁,作《春秋》,欲垂法于后世。汉代儒家因以孔子为“素王”,并欲行其道于汉代。然“素王”之说,汉人皆无疑议,至...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：船山学刊 年份：2015
学术界素来重视朱子与阳明在知行问题上的差异，并由此理解理学与心学两派学术的异同。然而，本文则通过对朱子与湖湘学者关于知行问题的讨论，试图澄清朱子本人那里颇为复杂的知行......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：湖南大学学报(社会科学版) 年份：2009
张南轩本是胡五峰高弟,然而在其与朱子的学术交往中,思想发生了根本转变,并对其师五峰的学术进行了严厉批评。对此,学术界通常认为这是因为南轩受到朱子的影响,而完全转到了...
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1997
已发与未发的关系问题是宋明儒学所关注的一个基本问题，在这个问题上一直存在着两种倾向：一派以性为未发，心为已发；另一派则以心之静为未发，心之动为已发。但这两种理解在理论上都......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：社会科学 年份：2015
《大同书》是康有为后期最重要的著述之一，代表了康有为思想中最为激进的部分，尤其是其关于婚姻、家庭的论述，更是如此。此部分思想渊源，或可追溯至《礼运》及公羊家的部分论述，又......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：社会科学辑刊 年份：2019
朱子理学以程颐为宗,虽遍解诸经,却无《春秋》学方面的著述。其先,胡安国本于程颐《春秋传》而治《春秋》,尤崇尚'一字褒贬'之书法。朱子则颇攻胡氏之学,以为《春秋...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：云南大学学报(社会科学版) 年份：2016
清嘉庆、道光以后,《公羊》学再度复兴,其中,刘逢禄是清公羊学最重要的代表人物。在《公羊》学的复兴过程中,刘逢禄一方面以复古相标榜,以回到西汉何休对《公羊》义例的诠释...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：当代儒学 年份：2012
今年正值辛亥革命百年,其意义或未至盖棺论定之时,然对于经学而言,其赖以依存的制度基础却因此而崩塌。如是,传统学术逐渐式微,以至于消亡,而代之以一种依据西方学术范式而建...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：新美术 年份：1985
这是赵宗藻老师在火车上画的一组风景速写。平时我们作画,总是习惯于站在一个地点去捕捉形象;现在,我们看到的却是画家在运动中捕捉到的形象。生活中的形象是多变的、难以捉...
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：上海集邮 年份：2018
富义仓西边的遗址公园紧挨着大运河，绿树成荫，鸟语花香。黄底黑字的“富义仓遗址”的旗帜高高地悬挂在旗杆上。工作人员介绍说，历史上，古运河畔的这一带都属富义仓范围。...
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：北京社会科学 年份：1998
良知与理性——传统社会的整体性崩溃与西方势力的介入之关系曾亦一美国著名汉学家艾尔曼在其《从理学到朴学——中华帝国晚期思想与社会变化面面观》（赵刚译，江苏人民出版社，１９９５．９第......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：同济大学学报：社会科学版 年份：2018
周末礼崩乐坏,孔子以孝道为中心,通过对旧制度的改造,建立了一套新的社会、伦理及政治制度,从而影响了此后两千多年传统中国的发展过程。孝道本属家庭中的血亲伦理,然在西周...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：同济大学学报(社会科学版) 年份：2013
清末戊戌间，康有为欲变法以救中国，然而，其对君主专制的批判使儒学的合法性受到质疑。因此，康有为借鉴了基督教等宗教的某些理论与仪式，试图从理论与实践上将儒学建立为宗教。康有......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：中原文化研究 年份：2016
在冯友兰看来,工业化才是中国走向自由之路,此种主张在《新事论》中得到了较为详尽的阐发,并对民初人偏信西洋＂精神文明＂的态度进行了大量批评,而更多赞同清末人致力于＂实业救国......
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：哲学门 年份：2015
自孔子以后,“仁”逐渐成为中国思想的核心概念,儒家亦依据此概念建立起其伦理学说与价值体系.陈来先生的《仁学本体论》一书,不仅延续了近百年来中国思想建构自身哲学体系的...
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：云南大学学报（社会科学版） 年份：2004
清嘉庆、道光以后，《公羊》学再度复兴，其中，刘逢禄是清公羊学最重要的代表人物。在《公羊》学的复兴过程中，刘逢禄一方面以复古相标榜，以回到西汉何休对《公羊》义例的诠释为目标......
[期刊论文] 作者：曾亦,
来源：天府新论 年份：2004
上古时,失礼入刑,然自春秋以降,随着成文法典的出现,刑与法乃合而为一.汉晋以来,随着朝廷尊用儒术,儒家经义逐渐影响到法律的制订与实施.此后两千余年,以礼入法,法律遂趋于儒...
[会议论文] 作者：曾亦,
来源：2015第七届世界儒学大会 年份：2015
孔子生当礼崩乐坏之世,依据亲亲的精神,提出了孝道的原则,并折衷虞、夏、殷、周四代之礼,而对周礼进行了改造.本文主要通过对古礼的具体分析,探讨孔子是如何对周礼损益的,从...
[期刊论文] 作者：曾亦,,
来源：中国儒学 年份：2014
《礼记·檀弓》中关于墓葬的讨论颇多,从中可以了解当时中国社会结构之变化,正是基于这种变化,儒家提出了一种新的伦理,即基于家庭关系的孝道。孝道本施于家庭内部而已。最初...
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