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[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：民族教育研究 年份：1999
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[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：中央民族大学学报 年份：1994
凉山彝语(以下简称彝语)在长期的发展和使用过程中,形成了丰富多样的词缀,其中以形容词词干与词缀构成的词尤为突出。本文仅就它们构词的形式、特点进行分析。 一、前缀...
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：凉山大学学报 年份：2003
凉山彝族为世系继承的幼子继承制,男女在政治上和经济上都处于不平等的地位,在婚姻上实行同族内婚、等级内婚、家支外婚,同等级内存在等弟差别和变相的买卖婚姻....
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：民族教育研究 年份：1994
从米市区的教育状况谈母语文与民族基础教育的关系木乃热哈喜德县米市区是彝语北部方言的标准音点区，是四川省凉山彝族自治州彝语文推广、普及、扫盲的先进区。但是从该区的教......
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：凉山大学学报 年份：2004
《玛木特依》是一部影响凉山彝人世界观、价值取向的世俗书籍，是凉山彝族社会内部人与自然、人与人关系的行为准则和道德规范。它一方面是统治阶级意识的表现，塑造等级社会世界......
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1999
在凉山彝语不断产生的新词的语素结合上 ,有名语素、动语素、形语素。在这些语素中 ,从结构上看 ,并列四音联绵词十分丰富 ,其次为并列双音联绵词。从语义性质上看 ,形语素中...
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：2000
文章例举了彞族语言中不同动物“叫”的不同表示法。除人的喊声处，还有蹄类、爪类、灵长共、爬行类的等58种动物，就有30多种“叫”的不同表示法，有101个义项，这对深入研究彞族古......
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：中央民族大学学报 年份：2000
文章例举了彞族语言中不同动物“叫”的不同表示法。除人的喊声处，还有蹄类、爪类、灵长共、爬行类的等58种动物，就有30多种“叫”的不同表示法，有101个义项，这对深入研究彞族古......
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：民族语文 年份：1994
本文主要对田坝土语的特点进行简要描述，并与喜德话进行比较，寻找出二者的语音对应关系。此外还对形成田坝土语的一些原因进行初步的探讨。This article mainly describes th...
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：中央民族大学学报 年份：1995
尔比是彝族人民在漫长的历史长河中不断总结、提炼、扬弃而丰富起来的一种语言片断。它以形式固定、通俗易懂的语言,反映了一定的思想内容和深刻的道理,是彝族文化宝库中的...
[期刊论文] 作者：木乃热哈,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：2000
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[期刊论文] 作者：木乃热哈,李晶,,
来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
甘洛彝族聚居区和杂居区彝语熟练程度高达99%以上,相反,双语化程度却很低,说明基于人口优势的社会文化的同质性、民族认同、民族情感是甘洛彝语保持的关键因素。在杂居区或双...
[期刊论文] 作者：木乃热哈, 毕青青,,
来源：贵州民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
20世纪50年代中国少数民族文字的创制和改革,有着特定的历史背景和现实诉求。凉山彝族拼音文字经历了艰苦创制,实验推行,再三修改,最后被终止使用这样的一个历时性发展过程,...
[期刊论文] 作者：木乃热哈, 毕青青,,
来源：民族语文 年份：2004
凉山彝语的动词具有"态"的语法范畴,其动词的"态"除了主动态和被动态、自动态和使动态外,还有一种"态"是使用分析形式,即在有些动词前加"■33"（相互）构成互动态的形式。凉山彝...
[期刊论文] 作者：木乃热哈,李晶,,
来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2015
尔苏藏族是藏彝走廊最早的土著人群之一，是藏族中独具特色的一个分支。尔苏藏族语言能力很强，除了母语尔苏语，还会说彝语和汉语，可以说是名符其实的双语、三语人。但是这种情况从......
[期刊论文] 作者：聂鹏,木乃热哈,,
来源：语言文字应用 年份：2017
本文以语言景观研究法为基础,调查西昌市老城区和商业区彝文语言景观使用现状及不同群体对此现象的认识。研究发现:两地双语和多语标牌占多数,彝文使用率较高;总体看,彝文并...
[期刊论文] 作者：木乃热哈,沙志军,
来源：民族教育研究 年份：2005
四川省攀枝花市仁和区有"理泼"、"诺苏"、"水田彝"三个彝族支系,境内彝族大多已转用汉语。转用汉语的原因除民族迁徙、融合,各民族相互杂居、通婚等因素外,还与该地区从18世...
[期刊论文] 作者：侯远高;木乃热哈;陈国光,
来源：中央民族大学学报：哲学社会科学版 年份：2004
社区艾滋病控制途径和关怀模式，就是要把传统社会中积累但在现代社会受到压抑的民间文化能量释放出来，即强调使用本民族语言文字，遵照当地习俗，用当地的文化艺术形式，最终使行为主体的内部自我调适机能得以激活，进而形成新的行为方式。......
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