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[期刊论文] 作者：朱晓骢,,
来源：贵州文史丛刊 年份：2018
《坛经》是中国禅宗的经典著作,其中佛教思想蕴含着惠能的动静观。在本体论方面,惠能从心性本体论出发,认为万物迁流变化,皆是虚妄,唯有真如本性虚空广大,恒常真实,但并非死...
[期刊论文] 作者：朱晓骢,,
来源：厦门广播电视大学学报 年份：2016
袁中道重视心性,追求面对生死迁变时从容不迫的生死态度。他爱惜心性,主张依靠本心而至安乐,遂提出＂调心＂的生死观,主张心随境变,主动寻求清冷山水、生死文章来调和心性。这一......
[学位论文] 作者：朱晓骢,
来源：武汉大学 年份：2023
《文心雕龙》的批评方法不仅是刘勰文论的核心元素,也是中国古代文论的宝贵资源。既有的《文心雕龙》批评方法研究或热衷于“以西释中”,或专注于“一隅之解”,常常遮蔽了刘勰文论固有的中国性和整体性。《文心雕龙》的批评方法既根源于儒道释文化的方法论,更是......
[期刊论文] 作者：李建中,朱晓骢,
来源：华中师范大学学报：人文社会科学版 年份：2018
大学,作为中国文化的一个元关键词,其义有三:经典义(《礼记》篇名)、学校义(相对于"小学"而言)和方法义(教人之法)。当"大学"与"university"对译之时,其三项原生义在中西通识...
[期刊论文] 作者：朱晓骢,李建中,
来源：武汉理工大学学报：社会科学版 年份：2017
"巧"在道家哲学中多具贬义,《老子》主张"绝巧弃利",尤其反对工技。然而《庄子》却在巧人故事里对巧技不吝赞扬,"巧"中大有深意。在人物对答中,《庄子》描绘了许多技艺若神的...
[期刊论文] 作者：朱晓骢 李建中,
来源：武汉理工大学学报(社会科学版) 年份：2017
摘要：“巧”在道家哲学中多具贬义，《老子》主张“绝巧弃利”，尤其反对工技。然而《庄子》却在巧人故事里对巧技不吝赞扬，“巧”中大有深意。在人物对答中，《庄子》描绘了许多技艺若神的巧人，其“巧”具有忘我、凝神和合天三方面内涵，形成以“巧”论“道”这一特殊的言......
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