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[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：南阳师范学院学报 年份：2008
中国古代辨证的直观整体把握的思维方式是中国古代文学理论批评的文化"基因",它决定了中国古代文学理论批评的基本"范式":直觉感悟、体味品评和以象喻方式类比的特征,具象与...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：西南大学学报(社会科学版) 年份：2011
气、象、味是中国古代文论最基本的三个元范畴:气范畴表征了文学本源、本体和创作主体的性质特征;象范畴表征了文学的对象与创作客体的性质特征;味范畴表征了欣赏主体的审美...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
辩证的直观整体把握的思维方式、从具体到抽象的研究方法、审美描述与类比推理相结合的表述方式,是《文心雕龙》的特色与优长,可以作为建设当代文艺学的借鉴和参考。...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2014
"气"是中国古代文论的元范畴之一。从魏晋到唐宋,"气"由哲学范畴向文论范畴衍变,在文学理论批评中充分展开。文"气"范畴涵盖了文学的本源、创作主体的生理与心理特征及创作主...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1991
在中国,“小说”的概念随着创作的缓慢进展,经历了一个由非文学到文学的漫长的历史演变过程。到了明清时代,其涵义才转变为与今天相似的指具有人物、情节、环境三要素的文学...
[期刊论文] 作者：杨星映,
来源：重庆社会科学 年份：2003
本文通过对《文心雕龙》的理论体系与当代文学理论体系的比较,说明它们二者的体系建构都反映了人类文学活动的普遍规律即作品、世界、作者、读者四要素及其相互关系,因而具有...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：文学评论 年份：2006
从20世纪80年代“文学典型”的探讨、“文艺美学”的开拓、“文学原理创作论”的建构,90年代“百年文艺学学术史”的总结、“价值美学”的倡导,直到21世纪“文学存亡”问题的...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：中国文学批评 年份：2017
"气"是由古至今中国语言文字中使用最广泛的概念之一,也是中国古代哲学中最基本的范畴之一。它涵盖了古代中国人对自然物的气状形态、生命根柢、精神现象、物质存在、宇...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：红楼梦学刊 年份：1982
【正】 脂砚斋,是第一个研究《红楼梦》的人,还在曹雪芹的写作过程中,他就多次反复研究、评点,应当说是第一个红学家。他对《红楼梦》的批点评论,是留给我们的一笔珍贵遗产。...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009
气、象、味是中国古代文论最基本的元范畴,气、象、味三者的相互交融、衍生又衍化出无数的子范畴与范畴群,从而构成中国古代文论的梯级范畴网络,体现出中国古代文学批评家对...
[会议论文] 作者：杨星映,
来源：《文心雕龙》与21世纪文论研究国际学术研讨会 年份：2008
以“气”论文学的创作主体、创作客体、创作过程等等便贯穿由古至今的文学批评之中，成为中国文学批评史最基本、最显著的特色。而作为中国文学理论批评的典范之...
[期刊论文] 作者：杨星映,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1987
不管理论家们怎样界定典型概念,中外艺术史证明:杰出的文艺作品都是因为创造了艺术典型而获得了永久的生命。可以说,艺术的魅力借典型而存在,而不朽。因此,如何塑造艺术...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1996
“风骨”管窥杨星映自刘勰《文心雕龙》提出“风骨”这一审美范畴，古代文人，纷纷标举，其内涵外延，颇多变化；今世学者，阐释论证，歧义丛生。虽然我们很难用明晰的语言给“风骨”下一准......
[会议论文] 作者：杨星映,,
来源： 年份：2004
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[期刊论文] 作者：杨星映,
来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1998
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[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：学术月刊 年份：1981
【正】 长期以来,马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中的一段话:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”被认为是马克思主义关于人性...
[期刊论文] 作者：杨星映,
来源：红楼梦学刊 年份：1983
【正】 编辑同志:拙作《脂砚斋论人物塑造管窥》(刊于贵刊一九八二年第三辑)中云:“脂砚斋,又称脂砚,据吴世昌先生考证,是雪芹之叔、曹寅之弟曹宣。”(该辑第325页倒数第二行...
[期刊论文] 作者：杨星映,,
来源：重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
行为哲学是巴赫金美学、文艺学中的“主体间性”思想的哲学基础。这种行为哲学强调人的行为必须“应分”（应承担责任），而行为世界的建构实质上是我与他人的关系，人的具体存在方式......
[期刊论文] 作者：杨星映,
来源：重庆社会科学 年份：2004
本文通过中西文化异质性的比较，分析中国古代思维方式的特色及其对文学理论批评的影响，并进而比较中西文论的不同特点，说明我们应在深入把握中西文化异质性的基础上，来寻求文学理......
[期刊论文] 作者：杨星映,
来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982
【正】 典型问题是现实主义文艺创作的一个十分重要的问题。作为社会生活之反映的产物的文学作品,之所以“比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更...
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