搜索筛选:
搜索耗时0.0922秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 115 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：林安梧,
来源：学术研究 年份：2000
本论文旨在经由《论语》中有子与曾子的对比 ,探索儒家道德哲学的两个不同向度 :“孝悌”、“忠信” ,并试图经由“理念型”(IdealType)的诠释方式 ,指出两者所隐含的差异。...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2003
阐明中国哲学解释学的五个层级:道、意、象、构、言。指出"说明"是外在因果的表述;"解释"是内在理由的阐发。解释之所涉有两个不同之次序,理论逻辑次序之先后,重点在于"内在...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001
:本论文对于原先儒学由“内圣”到“外王”的思考 ,将做一大逆转 ,而指出———从“外王”到“内圣”的一个崭新可能。笔者多年来以“血缘性纵贯轴”为核心来诠释中国传统社...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：学术界 年份：2014
整个后新儒学的一个哲学向度是反本质主义、反主体主义,是以"存有三态论"来取代"两层存有论",它在整个结构上,不再是以"内圣"开出"外王"的问题,不再是以一个"理论的逻辑次序"...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：文史哲 年份：2020
"五四"以来,"传统"与"反传统"交相震荡,中国文化从"花果飘零"到"灵根自植",终于迎来了今日的复兴。从牟宗三的"两层存有论"哲学转折缔构出"存有三态论",有助于深度检讨"新儒...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：江淮论坛 年份：2016
儒学有“生活化的儒学”、“批判性的儒学”与“宰制性的儒学”，配合血缘性纵贯轴，可对儒学有一全面的把握。诠释与分析“以理杀人”、“存天理、去人欲”等问题，并因而追溯中国......
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：深圳社会科学 年份：2019
本文旨在经由'存在'与'话语'的深层反思,论证儒道佛三家思想之区别与融通的可能,及其在现代化之后作出贡献的可能。首先,从'分别说'的话语层次上升...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：湖北社会科学 年份：2009
针对《老子道德经》第四十二章所言"道生一,一生二,二生三,三生万物"之诠释,历代学者和当代学人众说纷纭,然皆难以全善。由自然哲学诠释与本体诠释学的对比,可以概括提出一崭...
[期刊论文] 作者：林安梧,
来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：2002
科技也是一种人文,是一种走向"存有的执定"义下的人文,在主体的对象化活动过程而成就一"我与它"(I and it)的思考格局.衍而申之,它可能走向一"具体性的误置",而这正是现代科...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：东岳论丛 年份：2004
本论文旨在检讨"新儒学之后"的思想可能向度,"存有三态论"如何从原先的"两层存有论"(牟宗三哲学)转折而出,以面对全球化与文化多元的新局。"存有三态论"融摄儒、道、佛三教及...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：杭州师范大学学报(社会科学版) 年份：2013
当代新儒家中，牟宗三承上转下，在理论上表现特别突出。他将康德三大批判消融于中国传统儒道佛中，经由体系性的建构，成就了规模宏伟的“两层存有论”。其最大意义在于跨过了“逆格......
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：中山大学学报(社会科学版) 年份：2006
该文旨在经由宏观的对比，环绕台湾现代化进程做一哲学反思，并由此阐述由“新儒学”到“后新儒学”的发展历程。原始儒家、新儒家与当代新儒家皆有其恒定不变的道德实践要求，他们......
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：天府新论 年份：2013
本论文旨在针对“内圣”与“外王”这组概念，对比于“新儒学”与“后新儒学”，做一总的回顾与思考。当代新儒家不同于以往儒家的“内圣”直通“外王”之道，改而强调由“内圣”开......
[期刊论文] 作者：林安梧,
来源：道德与文明 年份：2003
受弗兰克意义治疗学的启发，本文尝试将儒、道、佛心性道德思想运用于心理辅导和心理治疗。儒、道、佛的意义治疗分别体现为：儒家侣导孝梯人伦、仁义为教，提出了人伦教化的落实，井......
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：宗教学研究 年份：2010
...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：暨南学报(哲学社会科学版) 年份：2012
儒道佛三教所彰显的是一种文化的王道主义,中华民族家园建设应朝向“天人合德”的理想向度,并应“践形”于伦常日用之间。以儒、道、佛做为文化土壤与精神资源,对于中华民族...
[期刊论文] 作者：林安梧,
来源：当代儒学 年份：2020
楔子:从血缘、地缘到公民儒学的唤醒诸位老师,大家晚上好。华侨大学我来过几次,从20世纪90年代末期,由泉州到厦门。我记得在泉州的华侨大学本部,我有一个老朋友叫黄海德教授...
[期刊论文] 作者：林安梧,
来源：城市国学讲坛 年份：2012
一“半部《论语》可治天下”只是一个强调的说法今天我想跟大家谈一谈的是如何学习《论语》.我最主要谈一些我自己学习《论语》的经验,之后我们可以多一些互动.《论语》这部...
[期刊论文] 作者：林安梧,,
来源：船山学刊 年份：2019
以答客问的方式,回答了船山学研究的契机,并进而反思其在整个中国近当代思想观念史中的重要性。浮沉升降,船山学如何又受到重视的。船山学的可能发展如何,而其研究的方法论该...
[期刊论文] 作者：林安梧,
来源：考试 年份：2015
“现代教育鼓励我们追求卓越，而竞争意义下的‘出人头地’，早已经偏离了‘士以天下、国家为己任’的目标。所以，今天我们更应该考量的，不是什么‘出人头地’，而是‘安身立命’。” “安身立命”就是通天接地 时代在变迁。以前的农业社会时代，聚族而居、聚村而居......
相关搜索：
