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[学位论文] 作者:柳春蕊,, 来源: 年份:2013
高中语文教材篇目自建国以来就不断发生着变化,但是注释却相对稳定,只有些许改变,这说明高中语文教材中的注释已经相对固定化完美化了。但是,随着对古代政治、文化和生活习俗的深......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2011
"三言"作为《庄子》一书的主要言说方式,言说的主体是圣人。圣人无为之治的政治理想与卮言的言说构成内外关系。神人逍遥是《逍遥游》篇的主旨,所蕴含的政治性隐藏在圣人"神...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:云梦学刊 年份:2010
郭绍虞主编的四卷本《中国历代文论选》是三十年来古代文论最有代表最具影响的学术成果。反思新时期古代文论的研究,可以得出如下结论:选取文论名篇要充分考虑文论著述者的言...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:文艺理论研究 年份:2010
熔铸唐宋是姚鼐诗学理论的宗旨。这一宗旨的实践由两方面展开,一是推崇诗学中的"雅颂"传统,推举儒者之诗,突出创作主体的道德修养;二是在具体诗法上,学习杜甫和黄庭坚,以文法...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:河北广播电视大学学报 年份:2012
《庄子.逍遥游》精心营造的神人形象是中国哲学思想向文学形象过渡的重要一环,它所揭示的文学类型意义影响深远。神人具有内圣外王的特点。在意境论意义上,内圣指向大而美的...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:河北广播电视大学学报 年份:2014
陆机"不能持事"的性格与强烈的事功意志之间的内在矛盾,在其入洛之后的感物念故的题材书写中,不仅没有弱化陆文的表现力,而且构成陆文特质的重要方面。陆机奉行两汉儒家旧贯...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:浙江工商大学学报 年份:2013
《逍遥游》《齐物论》论述的政治身份是圣人,而《人间世》寓言主体的政治身份是君子百官。君子百官是庄子“古之道术”政治图式的重要一环。在这一政治理想图式中,圣人无名;...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’#陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:齐鲁学刊 年份:2007
曾国藩读书善识大体,是经世之学。其整体成就属于通识的范围,归属士大夫之学。曾国藩对学问的认识始终以"事"为中心,在礼学经世思想蕲向下,一宗宋儒,不废汉学,嗜好辞章,使学...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:文学与文化 年份:2012
《逍遥游》是庄子精心营构的一篇旨在阐明古之道术的经典文本。小大之辨的政治内涵是小不慕大,大不鄙小。圣人治理社会的方式是不以物为事,无小大之别,因任其小大而为小大,小...
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:文艺理论研究 年份:2008
论文考察了桐城派和湘乡派关于古文声音理论的论述,指出"因声以求气"是这两个古文流派的重要理论成果。这一现象的产生与古文是"语言型"文学有关,古文写作要自然流畅,有自己...
[期刊论文] 作者:柳春蕊, 来源:河北广播电视大学学报 年份:2016
庄子坚守“道”的统一性和整体性,重新审视“道”被言说的悖论处境、意义和可能性。“三言”是庄子思考“道”言说的集中表现,“道枢”突破了言语的局限性,使得言说久长而有意义......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:南开学报(哲学社会科学版) 年份:2007
成同时期湖湘士人的古文实践与理论具有非常重要的意义。曾国藩开创的湘乡文派是建立在湖南固有的“情韵”和“义理”两个文学传统基础之上,也取决于湖南地域独特的地理和风俗......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:云梦学刊 年份:2015
明末清初易堂九子将立言置于"三不朽"秩序中重新审视,提出"文以意为主"的判断。"意"是作者与世界经世关系的界定,是对事实和历史经验的判断。意的提炼要求"积理"与"练识"。易堂九子以政......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:东方论坛 年份:2008
清代河北一地古文兴盛得力于张裕钊、吴汝纶的倡导,贺涛潜心于古文教育也使得北学中的古文之学有了显著发展,此一现象都是以莲池书院为中心而展开的。可以说,莲池书院与有清一代......
[期刊论文] 作者:柳春蕊, 来源:长沙大学学报 年份:2013
早先有竹帛,后来有纸张,现在是网络,人们言说的方式更为自由方便。人们言说的内容广为流播,其影响别人或后人者,大抵都可归入著述之列。古人强调著述者的心志,譬如写诗,要“发乎情,止......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009
易堂九子经世思想有着明显的史学特点。与程山七子论争之分野,表明易堂有着强烈的时代意识和问题意识。"积理"、"炼识"的文论思想是易堂为纠正明末学风和探索学术新秩序的自觉实......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:阴山学刊 年份:2007
从史书材料、五言诗在汉代创作情况、对锺嵘和刘勰相关观点的辨析、与《古诗十九首》比较等六方面对《文选》所收李陵诗逐一考证,可以得出结论,《文选》所收三首“李陵诗”应当......
[期刊论文] 作者:柳春蕊, 来源:江西财经大学学报 年份:2007
易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比,易堂九子的文法理论具有形而上色彩。这与明末清初的历史语境密切相......
[期刊论文] 作者:柳春蕊,, 来源:云梦学刊 年份:2008
梅曾亮在京师古文圈子的领袖地位是由天时、地利、人和共同促成的。嘉道之际经世学风的兴起,“姚门弟子”中梅氏年寿最长,此是天时;梅氏居京二十年,桐城古文得以扩展,此为地利;梅曾......
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