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[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:理论与创作 年份:1997
性爱描写的尺度桑逢康自《男人的一半是女人》、《废都》、《丰乳肥臀》等相继面世以来,文学作品中的性爱描写这些年又成为人们经常谈论甚至争论不休的热门话题。作品中能否有......
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:文学自由谈 年份:2015
在现代文学史上,最有资格获得诺贝尔文学奖的当数胡适和鲁迅,而且理由十分充足:胡适率先倡导"文学革命",某些人称誉他是"中国文艺复兴之父";鲁迅是中国革命文学的旗手,以...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:文学自由谈 年份:2015
读书人总是要读书的,但读什么书,又怎么个读法,却因人而异,各不相同。甚至在不同的年龄段,同一个人读书也有很大差异。记得我在上小学时,课外读的第一本书是《水浒》,有...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:电影艺术 年份:1981
【正】 正当纪念伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生百年诞辰的时候,根据鲁迅的同名小说改编的电影《伤逝》摄制上映了。这是一件很有意义的事。原小说写于一九二五年,当...
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:郭沫若学刊 年份:2020
郭沫若的文化价值取向,是其文艺思想、艺术风格和政治立场鲜明而突出的集中体现,具有独特性、时代性、阶段性、前后一致而又多变的诸多特质。众所周知,郭沫若最初是以现代新...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:重庆教育学院学报 年份:2006
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[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:文化交流 年份:2009
梅园子弟高才生荣毅仁是荣氏家族企业创始人之一荣德生的第四子,1916年5月1日出生于无锡荣巷老家,生母程慧云。荣毅仁小时候常在离荣巷不远的梅园里面玩耍,稍长即在荣氏...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2012
在现代作家之中,胡适的日记写得最多最勤也最连贯(中间只有少量的缺失),总计约在350万字左右。胡适日记的特点是:(1)丰富性,个人经历包括思想演变、社会现象包括重大事件、人...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:政府法制 年份:2010
媒妁之约——张琼华1912年阴历正月十五,20岁的郭沫若(1892年至1976年)奉父母之命,和四川乐山老家的张琼华(1890年至1980年)结婚。1911年的一天,郭沫若接到一封家信。信上说,...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:文学自由谈 年份:2011
胡适早年就养成了写日记的习惯,数十年如一日,他一生写了大量的日记。经过后人整理,现收入《胡适全集》第27卷至34卷,共有8卷之多,总量约在三百五六十万字左右。在现代作...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:郭沫若学刊 年份:2012
郭沫若早年在日本留学时的日记未保存下来,仅在自传体小说《行路难》中录有“新生活日记”。其中对马克思主义的一段议论,现在《郭沫若全集》中收录的和最初于1925年在《东方杂......
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:中国图书评论 年份:2005
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[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:读书文摘 年份:2011
1927年"八一"南昌起义后,郭沫若在南下潮汕的行军途中,一直有一位名叫安琳的女青年做伴。她本名彭漪兰,安徽芜湖人,曾就读于广州中山大学,北伐期间在武汉郭沫若领导的政...
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:炎黄春秋 年份:1991
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[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:郭沫若学刊 年份:2011
胡适比郭沫若年长一岁,成名也比郭沫若早。1917年1月他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志第2卷第5号上发表,这是提倡白话文学的第一篇正式宣言,胡适由此奠定了五四新文化......
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:郭沫若学刊 年份:2003
在独立的自由知识分子被人为抬高之下,将郭沫若与周作人、胡适分别比较,从大是大非着眼,从民族和广大人民根本利益着眼,郭沫若的人格更值得肯定。...
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:荆门职业技术学院学报 年份:2005
在新的社会转型期,我们的传记写作一方面仍然未能完全摆脱传统模式的影响,过分政治化、宣传化,为王者讳、为尊者讳、为贤者讳;另一方面,处在市场经济条件下,又出现了许多新的...
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:郭沫若学刊 年份:2002
文章翔实地披露了郭沫若与安娜最后几次见面的生平资料。从中可以看出两位历史人物的某些个性特征和人格侧影。...
[期刊论文] 作者:桑逢康,,
来源:荆楚理工学院学报 年份:2015
回忆录的重要性不言而喻,使用回忆录也是常见之事,问题只在于对回忆录也需要进行一番甄别,因为其中所述未必绝对真实可靠。对待回忆录的正确态度应当是:既重用之,也必须慎用之。......
[期刊论文] 作者:桑逢康,
来源:安阳工学院学报 年份:2016
王学忠被誉为"弱势群体"的代表,用"生命种诗"的平民诗人。当一些诗人严重脱离生活,脱离人民群众,陷入自设的困境时,王学忠来了,挟着雷,裹着电,喷着火,噙着泪,汹涌着一腔热血,呐喊......
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