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[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2003
艺术家要根据自己心情和思想的内在生命去创造艺术体现。艺术家自己的心情和内在生命,应当说指的是既是作家真实的思想感情和切身体会,内心中美的历程,又是指的那贯穿于其中...
[期刊论文] 作者：梁克隆,,
来源：东方论坛 年份：2010
《世说新语·贤媛》中的女性形象,或为具高风亮节、品格也敦厚纯粹之"贤"女子,或为有远见卓识、气象亦超凡拔俗之"伟"女子,或为理性、果敢并聪明伶俐之"奇"女子,或为刚强、正...
[期刊论文] 作者：梁克隆,,
来源：中华女子学院学报 年份：2011
《仁智传》与《辩通传》中的人物,或为具有安邦定国才能,且又不乏思辨头脑的"大"女子;或为具有远见卓识,学问、修养也难于企及的"高"女子;或为具有聪根慧眼,见微知著,未雨绸...
[期刊论文] 作者：梁克隆,,
来源：中华女子学院学报 年份：2012
《庄子》中的孔子形象,带有睿智思想家的风采与哲人的高度智慧,带有非凡教育家的成功经验与普通的老实人的忠厚淳朴。由于庄子叙述描写的生动细致,他笔下的孔子形象不仅完成...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：阅读与写作 年份：2000
和谐是美的重要标志之一,也是道家与庄子尤其注重的具体美学形态。庄子曾把最能代表自然和谐的“浑沌天成”,当作最完美的状态歌颂,并对“浑沌”的被毁灭,投以真切的同情。(...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院山东分院学报 年份：2002
温庭筠的咏史诗可分为3部分,即抨击揭露,以古喻今,探求历史兴亡规律的作品;反对割据,颂扬统一,张扬民族大义的作品;歌咏英烈,抒发情怀,真实表现自己希望与理想的作品.温庭筠...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：东方论坛：青岛大学学报 年份：2010
《世说新语·贤媛》中的女性形象，或为具高风亮节、品格也敦厚纯粹之“贤”女子，或为有远见卓识、气象亦超凡拔俗之“伟”女子，或为理性、果敢并聪明伶俐之“奇”女子，或为刚......
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：俪人：教师 年份：2016
梁想不知是从什么时候开始,泪腺似乎变得格外发达;只要看到伤感凄凉的场面,或者听到酸楚缠绵的故事,就像孩子一样,悲不能止,往往哭得个稀里哗啦.不知是从什么时候开始,记忆力...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：洛阳师范学院学报 年份：2000
《庄子》散文在追求真善美的同时，又着意塑造出一系列丑恶者的形象，并把他们永远地钉在了历史的耻辱柱上：酷烈而残忍的君主，卑污龌龊的暴发户与没有礼仪廉耻的“儒者”等等。庄子......
[期刊论文] 作者：梁克隆,,
来源：中华女子学院学报 年份：2017
《凿泉浅说问答》围绕着＂找泉建池＂、＂修渠引水＂、＂工程建设＂等方面叙述说明,并且＂问＂得清楚,＂答＂得明白。只要有所用心,领会到位,严格按其计划行事,规范施工,一定可以确保工程质量。除......
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2016
《资治詹言》采用先引经据典而后讲解、阐发的方式,即以古代先哲的思想、事迹、言谈等开宗明义,然后再作深入解说,联系当时的社会实际,从而力求使中下级官员,能够以负责任的...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2015
《儿童白话歌》是培养儿童良好品格修养的歌谣集。该歌谣集内容分三部分,即引导儿童热爱祖国,关心国家大事,做对国家有用的人;培养儿童的品格精神,使其成为具有坦荡君子情怀...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2002
温庭筠的词创作以其众多的表现手法,艺术构思上的显著特点,含蓄清空的抒情方式,以及遣词造句之功与音乐性,开拓了词的创作道路,并对后世词的发展以悠远的影响....
[期刊论文] 作者：梁克隆,,
来源：中华女子学院学报 年份：2009
《庄子》散文的章法,指的是其在写作中被广泛使用的计划安排、处置方式。具体地说就是,紧扣文章主题的布局谋篇;注重协调,既保持文章的整体风貌,又要求部分内容的独立成章;运...
[期刊论文] 作者：梁克隆,,
来源：中华女子学院学报 年份：2008
庄子潇洒飘逸的襟怀风致，指的是一种空灵恬淡的超脱，一种掌握哲理、抛却“物累”的傲岸，一种体悟人生、参透生死的旷达，一种进入自由王国的微笑。犹如遥远的回声，在法国象征主义代......
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2000
陆机是最早提出“诗缘情而绮靡”主张的诗人。他的诗广阔膏健，奔放飘逸，词藻典雅，缩 烂丽。同时又带有几分忧郁感伤、姜切理的色彩，具有极为独特的艺术魅力。然而陆机尽管才多、......
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2007
庄子哲学是以“道中心说”的基本理念进行结构，并且丰富、发展的。所谓的“道中心说”，实际上指的是庄子对于宇宙自然的一种基本认识与基本看法：他以为“道”是一切告勺，本原和中......
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2004
晚唐诗人温庭筠才华横溢,“初至京师,人士翕然推重”,崭露了头角。然而,少年俊杰的身份并没有使温庭筠一帆风顺,相反,他却“累年不第”,“名宦不进,坎坷终身”。究其根由可见...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：1998
本文着重从三个方面分析评价了温庭筠咏怀诗的思想内容,艺术手法,以及深刻的社会意义和人生遭际的悲剧主题。本文以为,温庭筠表现出的执著精神,虽历经磨难而不改初衷的勇气,...
[期刊论文] 作者：梁克隆,
来源：中华女子学院学报 年份：2010
庄子把道家“小国寡民”式的“至德之世”，当作自己的“理想社会”而加以追求，正是他“其学无所不窥，然其要本归于老子之言”的学说特质，也是他否定社会现实，崇尚自然，强调返归自然......
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