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[期刊论文] 作者：段熙仲,,
来源：文学遗产 年份：1981
南朝杰出文人鲍照，诗赋散文，均有名篇，抒情写景，各具特色。晚进的沈约，钟仲伟评其五言诗文体宪章于明远，盛唐的李杜两大诗人，对他均有赞颂，无疑是有巨大影响的作家。然而对他的身世的......
[期刊论文] 作者：段熙仲,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1981
【正】 大辂始于椎轮,数典不能忘祖。在我国几千年的文学的浩浩洪流中,东晋初年和刘宋前期涌现出两座航标,标志着古典小说的显著进展。它们尽管在形式上未脱离秦汉以来残丛小...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：1978
【正】 《光明日报·文物与考古》第六十九期,发表了陕西扶风出土一批西周窖藏青铜器的报道,为研究西周历史提供了重要史料。在完整窖藏的一百零三件珍贵文物中,报道特别...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文学遗产 年份：1983
一“诗三百”是春秋末的“恒言”现存的毛诗共三百五篇，六篇《笙诗》有目无诗，何晏注《论语》说三百为篇之大数，是可信的。而“诗三百”一辞却曾出现于韩非所谓显学的儒墨二家书中。在纪录孔子及其弟子的言行之书的《论语》中，《为政篇》中有：“子曰，诗三百，一言以蔽之......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文学遗产 年份：1980
刘勰在《文心雕龙·诠赋》中，从文学体制的发展方面说明了赋在汉代的“与诗画境”，从“六艺附庸”而“蔚为大国”。概括地说“赋者受命于诗人，拓宇于楚辞”，“讨其源流，信兴楚而盛汉。”章学诚在《文史通义·诗教上》中论“后世之文，其体皆备于战国”，曾说：“京都诸赋，‘......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：南京师大学报：社会科学版 年份：1980
【正】 一、解题距今三十一年前,北京大学建校五十周年,当时的校长胡适举办了《水经注》版本展览会。同时,北平《世界日报》登出一则西安航讯:“西安图书馆发现《水经注疏证...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：南京师大学报：社会科学版 年份：1979
【正】 爱国词人辛弃疾有一首《鹧鸪天》词,脍炙人口,叹今追往,确是杰作。词曰: 壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖(侧角切)银胡(革录),汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：南京师大学报：社会科学版 年份：1978
【正】 北地方言,“川”字的义训有时与常用语山川之川有分别。山川之川,古代用声训为穿,《说文》所谓“贯穿通流水也”的解释,指水不指地。方言之“川”在北方指可以放牧的...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：社会科学辑刊 年份：1981
在《汉书·艺文志·六艺》中,著录“春秋家”,其中有《太史公》百三十篇,是史部尚在图书分类中未蔚为大国而附于经部的唯一的一部史书。此外,有《司马迁赋》八篇著录于诗赋中,在《艺文类聚》中尚存有一篇《士不遇赋》,其余都已散佚。《汉书·司马迁传》中还有一......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文学遗产 年份：1961
关于《文心雕龙》前二十五篇的性质。从《明诗》篇到《书记》篇共二十篇，一般认为文体论，...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文学遗产 年份：1962
唐代小说《古镜记》由於它在唐传奇的发展过程中超着承先启後的桥梁作用，也由於它本身还存在着一些骤而未决的问题，...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文史哲 年份：1961
九章·哀郢:“何百姓之震愆。”王注:“震,动也。愆,过也。人君不纯一其政,则百姓震动以触罪也。”解释殊为迂曲,既与上文“皇天之不纯命无直接联系,亦与下文“民离散而相失,方仲春而东迁”二语不贯。王注不得不指民为屈原自“己”,遂与上文百姓不相涉。割裂原......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文史哲 年份：1956
一、伯庸即熊康离骚篇首,屈原自述家世说:“帝高阳之苗裔兮,朕皇老曰伯庸。”玉逸注:“皇,美也;父死称考,诗曰‘既右烈老。’伯庸,字也。屈原言我父伯庸体有美德,以忠辅楚,世有全名,以及于亡。”如王氏意,皇为形答词,言考之美德,皇不......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：南京师大学报：社会科学版 年份：1984
【正】 六十多年前曾读过一部希腊文学史,其中讲到在奥林匹亚的高峰上,曾经有九位muse女神翩若惊鸿,婉若游龙,爱护着人间的文艺。她们神有专职,细数起来,诗歌戏剧乃至天文,应...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：江海学刊 年份：1984
吴梅先生（1884-1939），是我国教育史上第一位主持大学词曲讲坛的名教授，是金元明清七百余年来散曲、戏曲的著名收藏家，是近百年来散曲、杂剧、传奇的格律谨严、词藻壮丽的名家之一。由于他的大力倡导，戏曲在近代中国文学史上与散文、诗、词等占有同等地位。前人讳言曲......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：现代语文 年份：2005
我少年时喜读和,我不信理学家读史玩物丧志之说.这两部史书不但不丧志,而且益人神志,使人看穿了古代封建帝王的本来面目.古人著书往往发弦外之音,只要肯读肯想,...
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：南京大学学报：哲学．人文科学．社会科学 年份：1982
最近，江苏人民出版社印行了周勋初同志所著《〈韩非子〉札记》一书，这对“四人帮”别有用心地搅乱的先秦一个学术流派——法家在思想上所起的混乱，是有澄清是非的一定作用的。韩非，如作者所再三强调的，只是一个封建社会专制主义的思想家，他的理论是不容许和经典大师的......
[期刊论文] 作者：段熙仲,
来源：文学遗产 年份：1961
关于《文心雕龙》前二十五篇的性质。从《明诗》篇到《书记》篇共二十篇，一般认为文体论，...
[期刊论文] 作者：段熙仲, 潘君昭,,
来源：社会科学辑刊 年份：1980
本文两位作者均在南京师院任教。段熙仲教授早年精研《礼经》,著有《礼经十论》。现年八十二岁,虽年事已高,但著述更勤,令人感佩。——编者...
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