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[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
在晚明兴起的言情思潮中，汤显祖的“至情”美育论颇具代表性。汤显祖所谓“情”，从哲学上说是宇宙间一种生生不已的创化力量，以尊贵天地万物、转活自然生机为价值根柢。从围绕情......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2004
现代中国美育思想的发生、发展,已历经百年途程。百年间,无论时势变幻、社会更替,美育作为现代中国思想启蒙的一面重要思想旗帜,同时是践行中国社会文化建设和生活改造的重要...
[学位论文] 作者：潘黎勇,,
来源： 年份：2006
现代化运动将西方导入了一个无论在日常生活、社会制度、价值观念还是在思想方式上都迥然有别于传统社会的全新世界。人在这个世界中不再是“神”的奴从，他们用理性将“神”踩......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：社会科学辑刊 年份：2009
席勒凭借其审美教育理论在启蒙运动打造的理性帝国中唱出了恢复感性合法权利、反抗理性在人性和文明领域内的独裁专制的思想异声而被追溯为审美现代性的思想先驱。但是，我们在......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：江汉大学学报(人文科学版) 年份：2009
法国大革命的残酷现实使席勒相信政治自由必须以通过审美教育达成的和谐人性为前提，而席勒心目中的理想政治又高度体现在人的审美化生存这一理念之中。席勒审美乌托邦中对人的......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：淮北煤炭师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2005
大众文化以其通俗性、娱乐性和趣味性迎合了消费主义时代人们的精神文化需求,并迅速成长为当代社会的强势文化。精英文化在大众文化时代的生存策略是目前中国文化界面临的一...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：吉首大学学报(社会科学版) 年份：2012
蔡元培提出"以美育代宗教说"是意图在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解的现代中国文化场域中,以美育为手段实施一种信仰重建方案。美育所含之审美精神的特殊性和现代中国...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：石家庄学院学报 年份：2009
蔡元培以其深厚的中西学术背景以及在对中国现实问题的强烈焦虑和关怀中为我们构筑了中国美育现代性的第一个思想体系。感性启蒙与道德人格的建立、个体人格的培育与民族精神...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：上海文化 年份：2016
2015年11月29日,“‘别现代’时期思想欠发达国家的学术策略”高端专题研讨会在上海师范大学举行,来自复旦大学、浙江大学、南京大学等十余所大学的知名教授、学者30余人参加...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：社会科学辑刊 年份：2011
叔本华的意志本体论使王国维成为近代中国第一个敢于直视生存本相、叩问存在意义并据此寻求应对之道的思想者。面对横亘而来的永劫痛苦,他急欲从中超脱出来。《〈红楼梦〉评...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：社会科学辑刊 年份：2016
麦克卢汉的媒介理论为我们理解"微时代"的生活经验和文化观念提供了一种重要的思想资源,其分析模式的核心在于探讨媒介如何塑造个体的感知,并建构感知中的世界。基于这种认识...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：文艺理论研究 年份：2012
蔡元培提出“以美育代宗教说”是要在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解的现代中国文化场域中，以美育为手段实施国民信仰的重建。审美作为一种精神形式的特殊性和现代中国的......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,
来源：文艺理论研究 年份：2010
“当下文艺理论热点”学术研讨会暨《文艺理论研究》创刊三十周年纪念座谈会于2010年9月12日至13日在华东师范大学举行。会议由华师大中文系、《文艺理论研究》编辑部主办。来自中国社会科学院、清华大学、北京师范大学、中国人民大学、复旦大学、南京大学、浙......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：求是学刊 年份：2010
蔡元培的“以美育代宗教说”不仅是一个重要的现代美学命题，更是现代中国一个极具诱惑力的文化现代性主张：既是一个启蒙现代性方案，又具有审美现代性的内涵；既深受西方现代思想的......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,
来源：首都师范大学学报:社会科学版 年份：2019
万物一体是宋明理学的核心理念之一,集中反映了儒家的道德精神和政治理想。在20世纪中国文化现代性进程中,蔡元培立足人道主义话语框架,使儒家万物一体论的思想义理在美学创...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：社会科学辑刊 年份：2013
韦尔施把当代美学的合法性危机归咎于后者对感性学这一学科本义的遗忘，希冀通过追溯美学与感知的初始语义关系来建构一种被称为感性学思维的新的美学思维模式。感性学思维以鲍......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：广播电视大学学报(哲学社会科学版) 年份：2010
"以美育代宗教说"是中国现代美学参与政治意识形态建构的一种思维范式。审美与宗教既是两种意识形态形式也是两种乌托邦模型,但在中国知识分子的现代性视域中却呈现出鲜明的...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：三峡大学学报(人文社会科学版) 年份：2011
生态美学的哲学基础是生态中心主义。生态中心主义突破了以人类中心主义为核心价值理念的政治实践方式,塑造了一种新型的社会政治意识形态;另一方面,生态中心主义的整体和谐...
[期刊论文] 作者：潘黎勇,
来源：中国图书评论 年份：2015
美的偏至——中国现代唯美—颓废主义思潮研究，解志熙著，上海文艺出版社，1997 审美现代性与都市唯美风——“海派唯美主义”思想研究，李雷著，文化艺术出版社，2013以邵洵美、叶灵凤、章克标等作家为代表，以狮吼社、幻社、绿社等社团为主要阵地的所谓“海派唯美主义”......
[期刊论文] 作者：潘黎勇,,
来源：中国图书评论 年份：2008
由中国学人在20世纪上半叶开创的中国现代美育理论在经历了新中国成立以来近30年的学术萧条和思想真空之后，终于在新时期逐渐复苏并呈现出蓬勃发展之势。新时期美育理论在初创......
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