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[期刊论文] 作者：王为理,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1997
在一定程度上，海德格尔思想的意义可以被理解为是一项推翻笛卡尔哲学的努力。由“广延物体”入手，海德格尔提示出笛卡尔的“世界”存在论对世界的遮蔽，开辟了通向“此在”的路途......
[期刊论文] 作者：王为理,
来源：福建论坛(文史哲版) 年份：2000
对人的追问有两种不同的方式 ,即“人是什么 ?”和“人是谁 ?” ,前者以理性或非理性的主体对人作出概念规定 ,并由此规定着西方哲学传统对人的理解的基调 ;后者视人之本质为...
[期刊论文] 作者：王为理,
来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1996
本文在分析海德格尔与禅宗关系的有关史料基础上指出,海德格尔哲学与禅宗相互诠释的学理根据在于:海德格尔哲学超越西方哲学传统、展示出一个极为接近禅宗的立场.海德格尔和...
[期刊论文] 作者：王为理,
来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1994
本文认为,对人的存在的二律背反的探究构成了弗洛姆人本主义的逻辑起点。在人的存在的矛盾的引导下,弗洛姆人本主义沿两条主线展开:一是对人与社会的批判性分析,二是对人的解...
[期刊论文] 作者：王为理,,
来源：社会科学战线 年份：2000
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[期刊论文] 作者：王为理,
来源：学术研究 年份：2000
经济特区建设 2 0年 ,深圳文化也正是在这一理念建构的大背景下发育、生长的。经济特区的文化意义正日渐凸显 ,本文选取深港文化互动这一现实维度 ,审视其对有中国特色社会主...
[期刊论文] 作者：王为理,,
来源：粤海风 年份：2003
香港和上海有着共同的历史背景,却有着不同的历史命运。共同的历史背景使香港和上海在1840年以来中国建设民族国家的现代性追求中形成了惊人的同一性,这种同一性洋溢在...
[期刊论文] 作者：王为理,程金生,
来源：学术研究 年份：2000
本文认为，通过对哲学的切问，海德格尔对哲学做出了全新的理解，海德格尔因而从哲学之中的抽身而出返回存在之思。...
[期刊论文] 作者：王为理,王守昌,
来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1996
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[期刊论文] 作者：程金生, 王为理,,
来源：江西师范大学学报 年份：1999
宗教改革运动是现代性发生的开始。以一种历史的眼光看，作为在外在超越的西方文化背景上发生的宗教改革运动，其在超越的终极承诺并没有丢失，而是发生了变形。它用理性化的世俗生......
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