搜索筛选:
搜索耗时2.7848秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 22 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：王克陵,,
来源：地图 年份：1990
一、“宜侯矢簋”铭文所记西周初期地图(一)西周初期青铜器“宜侯矢簋”简介“宜侯矢簋”,1954年6月出土于江苏省丹徒县烟墩山,簋腹底内刻铸约120多字。据对铭文的研究,...
[期刊论文] 作者：王克陵,
来源：湖北大学学报：哲学社会科学版 年份：1990
《尚书大传》说,周公旦辅佐周成王,做了几件大事:“周公摄政,一年救乱,二年克殷,三年战奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼作乐,七年致政成王.”其中,“营成周”,即营建东都洛邑(今河南洛阳市地),这是西周初年的大事之一,为众多传世的先秦文献每论及周公之政所......
[期刊论文] 作者：王克陵,
来源：湖北大学学报：哲学社会科学版 年份：1993
符号是社会的产物。以醒目的视觉形象、共识的寓义纹饰和所指的集合结构而特立的符号——“表”,是古代中国人民社会实践的标志、国家实体的徽识和民族及其精神的象征。本文即从文化学角度,分析表——华表形成的类群多因子结构和能指、所指之象。 以表名国 1.土......
[期刊论文] 作者：王克陵,
来源：学科教育 年份：1990
示坡线是地行图上常见的符号,它与箭头符号的寓义相类似,表示“态势”的指向。示坡线用短线依附于有关的地形地物线联构而成,有单体和组合体两种主要形式;组合体是多条短线密集排列而构成的“锯齿”线。在地图上,示坡线有高-低、上-下、主-客的指向寓义。(图1) ......
[期刊论文] 作者：王克陵,
来源：学科教育 年份：1989
一些报刊上的报导文章,形容某一村庄之小、之不起眼时,常用下面的话:“这个在地图上寻找不到的小村庄……”。这句话对吗? 首先须弄清,写报导的作者查看的是什么地图。如果在常见的中国政区挂图、中国......
[期刊论文] 作者：王克陵,,
来源：自然科学史研究 年份：1992
本文从考古发现的殷商甲骨文、商周青铜器铭文,结合历史文献中的有关记载,用文字训诂的方法,论证"规"是先秦时期的地形测量工具,并探讨"准望"、"准钩""窥管"的应用,对"规仪"...
[期刊论文] 作者：石泉,王克陵,,
来源：农业考古 年份：1984
【正】 前言木渠,宋、元时期在今湖北襄阳、宜城间,是一条与长渠齐名的重要灌溉渠道。今存水道,仅下游宜城县境还有一部分,旧有灌溉渠及其地位,已为现代长渠和一些新修水库所...
[期刊论文] 作者：王克陵;徐少华,
来源：湖北大学学报：哲学社会科学版 年份：1998
“神”景是风景名胜中一类特殊的景观。在中国，几乎是有山必有神，有洞必有仙，有风景必有神的故事。历史悠久、文化品味高的神景固然是宝贵的文化遗产与旅游资源，而一些新建的神景却出现了泛滥与“创造”旅游垃圾的现象。本文列举一些典型的神景现象，分析其产生的历史......
[会议论文] 作者：王克陵, 徐少华,
来源：区域旅游开发与旅游业发展 年份：1996
...
[期刊论文] 作者：王子超,王克陵,
来源：华中建筑 年份：2008
以陆修静、陶弘景为代表的南朝道士进行的探险寻山活动,为道教徒找到了人与自然合一的理想修炼情境——人间仙境,促进了中国名山风景的开发与建设;唐代以司马承桢、杜光庭为...
[期刊论文] 作者：王子超,王克陵,
来源：武汉大学学报：人文科学版 年份：2013
道教“洞天福地”之“总仙洞天”华山，有风景点“棋石”，传为汉朝时仙人下棋的“博台”，后又出现高道陈抟与“潜龙”赵匡胤赌华山的传说，而被民间视为道教故事。此故事当编造于明......
[期刊论文] 作者：柴海燕,王克陵,
来源：中国文化研究 年份：2000
在传世文献中 ,最早出现“清暑”一词的大约为东汉张衡的《西京赋》:长安西北 ,“其远则九甘泉 ,涸阴冱寒 ,日北至而含冻 ,此焉清暑”。三国吴薛琮注 :“其处常阴寒。日北...
[会议论文] 作者：王克陵, 孙小珂,,
来源： 年份：2004
一"天下名山僧占多"。这是在佛教名胜的风景名山常听到的一句"古语"。其实,在历史上,这是相对的。建立清帝国的满族皇帝,原为远处东北的少数民族,在发展过程中,特别注意...
[会议论文] 作者：王克陵, 孙小珂,,
来源： 年份：2004
中国冈仁波钦——冈底斯山是藏传佛教、西藏本土苯教、印度教及耆那教都崇奉的神山,具有国际宗教圣地的地位。本文以开发中国西部为思想发端,讨论在环保与生态保护前提下的国...
[期刊论文] 作者：王克陵,潘晟,等,
来源：中国科技史料 年份：2002
现代河流地貌学中，一般将河曲两岸区分为侵蚀岸与堆积岸。中国古代也有相应的述称：澨与汭。但是，自汉朝以后，汉语中此两词渐至不用而成为冷僻字词，汉以来的经学家对其解说由含混而......
[期刊论文] 作者：王克陵,刘中燕,
来源：华中建筑 年份：2003
"人间仙境"是中国传统文化中的生命追求与力图体验的美好空间,是生活的一类审美理想.名山及苑囿园林游憩,即这类追求和理想的模糊实现.此前,有关中国园林史的研究论及园林起...
[期刊论文] 作者：王克陵,徐肇忠,
来源：测绘学报 年份：1989
公元前十一世纪，西周王朝建立，中国古代奴隶制社会进入高度发展的时期。为了国土管理和统治的需要，王朝首领将土地分给各种等级的贵族管理，明显地进行了国土勘测与土地测量。在土地边界上掘沟垒上植树——“封”，是当时测量土地勘定边境线的主要形式。本文以传世的文......
[期刊论文] 作者：张迪祥;王克陵,
来源：经济评论 年份：1999
现代生态学研究生命系统与环境系统之间相互作用的规律及其机理。马克思在其不朽巨著《资本论》中多次提到的人类与自然之间的物质变换便是生命系统与环境系统之间的相互作用，只不过这里的生命系统不是指植物和动物的群体，而是指组成社会并从事物质生产的人类。而......
[期刊论文] 作者：张博涵,王子超,王克陵,,
来源：华中建筑 年份：2012
武汉市汉口江边的江汉关大楼,其主题与形象一直是汉口商业港口的实体与文化标志,亦是人们从远视到近视的汉口景观地标,视觉上的震慑在于其天际线的突出。今天的江汉关几乎完...
[期刊论文] 作者：王光镐,徐少华,王克陵,
来源：江汉考古 年份：1984
安居遗址位于湖北随州市西部十六公里处的安居镇。安居镇座落在桐柏山与大洪山间随枣走廊的南部,自古即属南北交通的要冲。镇南傍溳水,西临溠水,北面是一条东西蜿蜒十多...
相关搜索：
