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[期刊论文] 作者：王富宜,,
来源：中国宗教 年份：2014
近日,中国社会科学院学部委员卓新平教授出版了《中国宗教与文化战略》一书,该书关注信仰、宗教和文化的意义及关联,探讨中国宗教与中国文化以及世界文化的关系。其实卓...
[期刊论文] 作者：王富宜,,
来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2017
佛教女性是汉传佛教发展的重要力量。近三十年来汉传佛教女性的研究成果丰富,大体可分为三大研究主题,一是从经典和文本入手分析佛教看待女性的态度,二是考察女性在汉传佛教...
[期刊论文] 作者：王富宜,
来源：东南大学学报:哲学社会科学版 年份：2019
信任危机是现代中国社会最重要的问题之一,汉传佛教或可为当代中国社会的信任重建提供助力。汉传佛教第一面向之观念,涵盖因果报应、平等慈悲、自利利他等内容,为信任提供情...
[期刊论文] 作者：王富宜,,
来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015
佛教内含丰富的生命伦理思想,仪式和典籍等都是其表达方式。佛教仪式与佛教典籍在表达义理时形式不同:典籍以文字为载体,强调对佛教教义进行哲理和学理的思考;仪式以表演为途...
[期刊论文] 作者：王富宜,,
来源：世界宗教研究 年份：2017
华严经典在华翻译发端于东汉,而后单品经与集成经并行、经与论并译。最初由西方来华僧人担任主译,精通梵语的汉人为其襄助,后逐渐形成官方译场。翻译的方法主要由"音译"转变...
[期刊论文] 作者：王富宜,,
来源：道德与文明 年份：2017
生命伦理为药师信仰的研究与解读提供了新视角。药师信仰从伦理本体的角度揭示了生命的本源、意义和价值,涵盖生命伦理的身体伦理、性别伦理和死亡伦理等议题。同时,药师信仰...
[期刊论文] 作者：王富宜,
来源：西南民族大学学报：人文社会科学版 年份：2017
＂深层生态学＂（Deep Ecology）认为生态危机之根源在于＂人类中心主义＂作祟,并借助不同于西方价值判断中突出＂个体＂的佛教等东方思想中所强调的个体与全体的统一性理解,重新解释了人与自......
[学位论文] 作者：王富宜,
来源：中国人民大学 年份：2009
本文以慧苑对法藏判教的质疑及澄观对慧苑判教的批判为中心分析慧苑的判教思想,探讨三者思想之异同及其原因,以期研究彼时华严宗的法统传承、宗派间关系及佛教与儒道的关系,力求清其源头、明其端绪、疏其流变、究其旨归。 始于南北朝、盛行于隋唐的中国佛教......
[期刊论文] 作者：王富宜,董群,,
来源：世界宗教研究 年份：2013
由中国佛学院栖霞山分院三论宗研究所主办的“三论宗与栖霞山”学术研讨会于2013年5月10日到12日在南京举行.全国各地的法师、专家学者60余人出席了大会,会议收到学术论文61...
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