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[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：道德与文明 年份：2008
研究和构建社会主义核心价值观是建设和谐文化、构建社会主义和谐社会的需要。社会主义核心价值体系与核心价值观是社会主义和谐文化的根本,唯有社会主义核心价值体系与核心...
[学位论文] 作者：禹国峰,,
来源： 年份：2009
自20世纪80年代以来,构建符合时代主题与精神的马克思主义哲学形态逐渐成为中国哲学界的主导话语。在当代中国的视野内,由于和平与发展已成为时代的主题与精神,由于中国特色...
[学位论文] 作者：禹国峰,,
来源： 年份：2006
历史唯物主义认为历史发展归根结底的因素是物质资料生产与人自身生产。但是,物质资料生产与人自身生产在两种生产对立统一关系中的地位是不同的。从人自身生产的决定作用经...
[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：胜利油田党校学报 年份：2008
网络哲学的兴起使虚拟实在和虚拟实践的本质问题变得扑朔迷离。从马克思主义物质观和实践观的视角切入,虚拟实在的本质仍然是物质存在的一种形态,虚拟实践的本质仍然是人类改...
[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：中共四川省委党校学报 年份：2008
基于批判机会主义、发展历史唯物主义等的需要,恩格斯提出了合力论。恩格斯的合力论在内涵上主要是社会发展的相对平衡的合力论,它可以分为广义合力论和狭义合力论。按照恩格...
[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：宜春学院学报 年份：2007
马克思主义环境哲学具有其自身的生成理路。异化史观下的自然观是马克思主义环境哲学形成的前奏；科学实践观的提出和人与自然和谐思想的创立标志着马克思主义环境哲学的生成；而......
[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：云南社会科学 年份：2007
从不同视角,马克思对人类历史发展做出了不同的划分。就主体发展而言,现代性的历史定向在于以物的依赖性为基础的人的独立性的矛盾发展,而现代性的解构路径在于以物的依赖性...
[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：山东理工大学学报(社会科学版) 年份：2007
两种生产理论是对马克思社会发展的根本动力观的有力确证。从生产力内涵对两种生产的包容性出发,在两种生产理论的视野中,原始社会的发展动力观是肯定人自身生产,否定物质资...
[期刊论文] 作者：禹国峰,,
来源：安徽教育学院学报 年份：2007
"以人为本"在唯物史观的视域中有其独有的内涵。仅仅从历史创造者的合目的性的维度出发,无法得出"以人为本"。在与"合力论"以及两种生产理论的关系中,历史唯物主义业已提供了...
[期刊论文] 作者：禹国峰,
来源：学术探索 年份：2008
摘要：和谐世界理论的提出标志着马克思主义世界历史理论在当代获得了新的形态。由社会主义和谐社会向和谐世界的逻辑生成体现在：首先，社会主义社会能够参与和开拓世界历史；其次，构建社会主义和谐社会必然要求创造和谐世界的世界历史；第三，世界历史的未来将在和谐世界中......
[期刊论文] 作者：甘霖,禹国峰,,
来源：辽宁工程技术大学学报(社会科学版) 年份：2008
马克思首创了唯物主义的世界历史理论，这一思想和唯物史观的创立具有相同的理论语境，其科学性就坚持历史唯物主义的一元性而言是不容置疑的。但马克思划分世界历史的标准在于生......
[期刊论文] 作者：王艳,禹国峰,
来源：中山大学学报论丛 年份：2004
主体选择不仅是场域间的转换,而且是超越主客体对立的对于当下场域的未来性的、预想性的和统一性的指向.主体选择不仅存于可能性域限内,而且止于可能性向着历史必然性实现的...
[期刊论文] 作者：董鹏鹏,禹国峰,,
来源：河北青年管理干部学院学报 年份：2013
列宁新经济政策实现了马克思主义农业集体化思想由理论向实践的成功飞跃。由于斯大林未能充分领悟列宁的合作制思想,因此,斯大林的集体农庄理论乃是对马克思主义农业集体化思...
[期刊论文] 作者：禹国峰,陈恩才,,
来源：胜利油田党校学报 年份：2009
费尔巴哈和马克思都提出了哲学终结。但是,基于人本主义的直观感性实践观,费尔巴哈的哲学终结仅仅归结为抽象的爱的宗教;而基于科学的实践观,马克思的哲学终结的归结点在于无...
[期刊论文] 作者：禹国峰, 江静, 董鹏鹏,,
来源：唐山学院学报 年份：2008
农业走向社会主义,实现集体化,具有不同的形式。马克思主义农业集体化思想发展有两次飞跃。其一,列宁“新经济政策”,特别是农业合作社思想,不仅第一次从实践上开始了小农国...
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