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[期刊论文] 作者：范增如,
来源：安顺师专学报(社会科学版) 年份：1994
贵州,特别是贵西夜郎故地,有多少神秘的文化奇葩引起了中外学者的注目,被誉为“活化石”的安顺地戏即是一例。研究地戏的专著专文甚夥,成果喜人。其中一种似乎成为定论的说法...
[期刊论文] 作者：范增如,
来源：贵州文史丛刊 年份：1998
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[期刊论文] 作者：范增如,,
来源：安顺师专学报(社会科学版) 年份：1996
黔省西南地区自战国迄于西汉为古夜郎国境.夜郎之得名,《安顺府志》以为其境有夜山、郎山.夜山为南、北盘江之分水山;郎山即老郎山,在郎岱西北盘江畔.今人汪应梁、史继忠先生...
[期刊论文] 作者：范增如,
来源：安顺师专学报 年份：2001
该文首先史证应“调北征南”之需,安顺四境即屯田设堡,但安顺屯堡的形成并非一次完成,也不会一成不变。其次论述安顺屯堡的三大优势,是为屯堡文化形成和传承的重要原因。再次...
[期刊论文] 作者：范增如,
来源：安顺师专学报 年份：1999
讨论仡佬族源流,言必濮与僚。濮与僚有无族源关系?《仡佬族简史》云:“仡佬族的形成,大致经历了濮人、僚人、仡佬族三个历史发展时期。”由僚人而仡佬族,没有异议。至于由濮...
[期刊论文] 作者：范增如,
来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1997
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[期刊论文] 作者：范增如,
来源：安顺师专学报(社会科学版) 年份：1997
拙文《史证安顺屯堡的两重性——兼谈安顺山屯并非屯军堡子》已经辨明安顺“坉”之与“坉”(tèn)是两码事,“云山坉”是清代成同之交士民避乱的产物。然而山坉奇观已成...
[期刊论文] 作者：范增如,
来源：安顺学院学报 年份：1995
明代以普定卫(治今安顺市)屯堡为中心的平坝、普定、安庄(今镇宁)三卫屯堡区,其东北抵威清卫(治今清镇市)界,东抵金筑安抚司治所(今广顺),东南临废普定土府治所(今扬武洗马塘...
[期刊论文] 作者：范增如,吕燕平,张定贵,赵世钊,侯晓彤,
来源：安顺师专学报 年份：2000
自道光年间永宁知州黄培杰将拓本“红岩山诸葛碑”刊于州志卷首后,不少的专家学者对“红岩古迹”进行多方研究,对其结论未敢苟同。本着尊重历史文献,实事求是的治学态度,在查...
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