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[期刊论文] 作者：萧宏恩,,
来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 年份：2016
如果我们只是简单地以"置生死于度外"一语来诠释墨家面对生、死之际的态度与作为,只怕是并未真正探入墨者之心怀以及领会墨者之精神!首先,墨者坚决反对执有命说,重视生命的创...
[期刊论文] 作者：萧宏恩,,
来源：青年发展论坛 年份：2017
自1995学年,台湾天主教辅仁大学基于《天主教大学宪章》之理念,成立＂专业伦理课程委员会＂,积极推展专业伦理教育,将专业伦理设定为全校共同必修课程,1997学年正式开课,其后有两...
[期刊论文] 作者：萧宏恩,,
来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 年份：2019
墨家主张“兼爱兴利”,但在战乱频仍的战国时代,天下凋敝,民不聊生,何来之“利”?其一得抿除战争(除害),故主张“非攻”,其二乃开展民生方面的节流,故提出“节用”“节葬”,...
[期刊论文] 作者：萧宏恩,
来源：职大学报 年份：2011
＂价值是美善而令人欣羡引起希求者,＂价值＂本身却是无可知遇的理想。然而,也就是因为如此,人们永不止息地追求更大价值、朝向更大价值进展!只是,往往价值并非那般客观显然,需要有......
[期刊论文] 作者：萧宏恩,
来源：武汉科技大学学报：社会科学版 年份：2018
当代医疗科技的飞速发展,仪器、设备的不断推陈出新,造成人的生命对所谓科技器械的倚赖,尤其是基因科技在人身上的使用,更是使得人生命尊严受到了挑战。先秦诸子中,唯墨家对...
[期刊论文] 作者：萧宏恩,,
来源：职大学报 年份：2017
当代医学科技的高度发展,的确为人们带来不少福祉,只是,医学上高度维生器械的发明,却又模糊化了生、死的界线,使得生死交关之情事经常在现今的医疗场域内上演。笔者曾探讨墨...
[期刊论文] 作者：萧宏恩,
来源：职大学报 年份：2019
当代医学是以自然科学与技术为典范所建构的医学科学与技术,人们对医疗仪器设备的倚赖,反而造成人与人之间以及人与自身的疏离、甚而异化!因此,当代医学需要一种人文精神的贯...
[会议论文] 作者：萧宏恩,
来源：山东大学 年份：2015
言及于此，不难明白，墨者心怀的医疗场域，是以兼爱为核心，是由「聆听」为起始、为主导的对话中建立关系，尤其在医病之间。如此，更深刻地让人感受人与人之间的关怀情意，塑造人文关怀的医疗场域。笔者主要从事教学的台湾中山医学大学，医学系的教育宗旨即是「医学的目的在救......
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