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[期刊论文] 作者：萧家成,,
来源：云南社会科学 年份：2002
文章以景颇族的创世史诗勒包斋娃为例,认为在人类社会发展中,神话具有鼓舞精神、维系民族团结、规范道德行为的功效,并论述了神话在社会进步、科技创新中的积极作用,指出了神...
[期刊论文] 作者：萧家成,,
来源：民族研究 年份：1992
对酒文化,大而言之,可从两方面去研究。一是将其作为一种自然现象,研究其酿造技艺;二是将其作为一种文化现象,研究其起源、性质与功能。酒文化的民族性属于后者范畴的研...
[期刊论文] 作者：萧家成,
来源：北京师范大学学报(社会科学版) 年份：1995
景颇族创世史诗与神话萧家成《勒包斋娃──景颇族创世史诗》于１９９２年出版，是我于１９６３年用景颇文和国际音标记录的，当时的目的主要是进行语言学方面的调查研究。后来，发现其内容比较深奥......
[期刊论文] 作者：萧家成,,
来源：云南社会科学 年份：2000
本文从传统文化与现代化的视角对酒文化进行了深入的研究肯定了酒在人们日常生活中的积极因素从建设社会主义精神文明的高度对规范酒行为提出了积极的建议...
[期刊论文] 作者：萧家成,,
来源：民族研究 年份：1992
《勒包斋娃》是一部流传于我国云南德宏边境的民族民间口头文学作品,在缅甸克钦邦一带的克钦人中也有广泛影响。它以创世为题材,以全韵体的诗歌为其语言形式,长约万行,...
[期刊论文] 作者：萧家成,孙家申,
来源：民族研究 年份：1995
阿昌族酒文化调查萧家成，孙家申阿昌族主要分布于云南省德宏傣族景颇族自治州的梁河和陇川两县，同时在潞西、腾冲等县的部分山区也有少数分布。陇川县户撤、拉撒两个山区小坝的......
[期刊论文] 作者：杨堃,罗致平,萧家成,,
来源：民间文学论坛 年份：1995
我国各民族神话与传说,其数量之丰富,是绝不亚于古希腊、罗马的;但是神话学的研究,则远不是这样。从世界范围来说,神话学早已是一门古老的学科;然而我们却应该承认,从中...
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