搜索筛选:
搜索耗时0.0945秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 46 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:周易研究 年份:1995
关于河图、洛书问题─—答李申兄萧汉明我在《医易会通之我见》(载本刊1994年第4期)一文中,曾约略提到对河图洛书的一些见解,李申兄认为推论太多。由于至今谁也找不到一个标有河图或洛......
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:贵州社会科学 年份:1994
每一个历史悠久的民族的思维发展历程,几乎毫无例外地都是以自身与面临的自然环境的关系为起点的.因此,这些不同民族的远古初民依据自己幼稚的想象力所创造的有关自然界...
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:江汉论坛 年份:2003
从内容判断,《鶡冠子》应属战国末期至秦朝初期的作品。鶡冠子继承了老庄的社会理想,仿庄子建构了一个以“素皇内帝之法”为内核的理想国,同时对非圣贤之君治国的不良后果提...
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2002
从社会历史观与治国论的视角探讨老子的道德论 ,可以发现老子的道、德、仁、义、礼五种社会形态是依五行相胜的框架建构的 ;他对礼治社会的抨击及其对无为而治的理想的道治社...
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:船山学报 年份:1984
王夫之曾经指出这样两种偏向:“流俗滞于物以为实,逐于动而不反,异端虚则丧实,静则废动,皆违性而失其神也。”但如果这个运动着的物质世界在时空上只是有限的非永恒的,那末“...
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:中国哲学史 年份:2004
王夫之对庄子可谓情有独钟.究其因,似为时世之相近而使然.在中,他说:"己未春,避兵楂林山中,磨之室也,众籁不喧,枯坐得以自念.念予以不能言之心,行乎不相涉之...
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2008
夏、商、周三代,是中国古代政教合一的礼教时代,其主要特征是以天,或天帝、上帝为最高保护神,而人间的帝王则是天之子,是代替上帝管理民众的最高统治者。《尚书·洪范》说:天子......
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:中国社会科学 年份:1993
一个民族的思维方式.总是深居于这个民族文化整体系统的深层结构之中,具有极强的稳定性。思维方式以强大的渗透力与辐射功能影响着文化整体系统的各个层面,决定着该民族文化...
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:江西社会科学 年份:1996
《道德经》与阴阳五行观□萧汉明自春秋末期至战国中期,阴阳五行观作为一种思维框架,一直在儒墨之外的众多学派中广为流行。战国中期偏后至战国末期,燕齐海上方术之士滥用五行说......
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:武汉大学学报(人文科学版) 年份:2003
从《庄子》的《齐物论》到《天下》 ,再到《天道》的主要段落中 ,可以看出庄子内圣外王之道思想的逻辑发展过程。庄子内圣外王之道的主要特征是以道家的因顺自然为出发点 ,并...
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:世界宗教研究 年份:1998
本文通过对唐五代三种注《契》之作在金丹品位、类型及服食效果等方面的考辨,认定此三种著作属外丹之列。其中阴注与彭注偏重约《易》以证丹道,而无名氏注则从可运作的思路注《......
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:江汉论坛 年份:1986
公元前520年,周景王崩,国人立长子猛为王.周室贵族王子朝曾有宠于景王,趁机利用"旧官百工之丧职秩者与灵景之族以作乱",与猛争立.未几,猛卒,敬王?即位.两派混战五年之久...
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:齐鲁学刊 年份:1987
(一)《易》之象,有就全《易》而言,有就一卦而言,有就一爻而言者。“《周易》者,顺太极之浑沦而拟其动静之条理者也。” (《周易外传》卷七)这是就全《易》而言。王夫之...
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:学术月刊 年份:2001
郭店楚简《太一生水》属阴阳家著作,其宇宙生成图式与浑天说有一定关联;但文中第二段描述的却是盖天说。出现这种情况,有可能是当时宇宙结构论的研究正处在盖天说与浑天说的转换......
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:周易研究 年份:2000
《京氏易传》是《易》与阴阳家相结合的产物,京房在这部书中极富创造性地建构了一系列新的易学条例.丰富了卦气说的理论体系。在此基础上,《京氏易传》将五行机制输入卦爻之中,以......
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:周易研究 年份:1994
医《易》会通之我见──兼与李申兄商榷萧汉明易学与医学的会通,近十余年来在一定范围内也算是一个热门话题。为此专门召开的国际性的全国性的地方性的专题学术会议不下六七次之多,已出版的专著大大小小也有七人本。至于在一些相关性的学术会议上和学术著作中将此......
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:宗教学研究 年份:1988
【正】 被称为道教丹经之祖的《周易参同契》,自觉运用《周易》的象数模型,探寻人体生命现象奥秘,闸发炼丹要义,将古代人体生命科学推进到一个系统化、模型化的新的发展阶段...
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:周易研究 年份:1988
《杂卦》为孝宣皇帝时河内女子发老屋所得。先秦著作不题篇名,西汉《易经》博士大抵以该篇不合通行本《易经》六十四卦次第,系以为孔夫子杂纂陈说而成,故以“杂卦”命之。晋韩康伯注《杂卦》,仍沿习此意,认为《杂卦》是“杂......
[期刊论文] 作者:萧汉明,,
来源:周易研究 年份:2007
笔者曾著文研判了《周易》古经中的剥、豫、萃、咸、艮等五卦与中国传统医学萌芽期的关系。战国楚竹书《周易》问世以后,通过对其豫、咸二卦文字的考察,进一步揭示了此二卦所蕴......
[期刊论文] 作者:萧汉明,
来源:哲学研究 年份:1984
武汉大学哲学系、湖北省哲学史学会、湖北省社会科学院哲学所联合发起的《周易》学术讨论会,于5月30日至6月5日,在武汉召开。与会代表150人,提交论文130余篇,专著5部。这次会议是一次以《周易》为结合点的多学科综合学术讨论会。会议研究了近年来新出土的有关《......
相关搜索: