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[期刊论文] 作者：覃茳坤,
来源：广西民族师范学院学报 年份：2020
在明清之际,土司在世袭罔替之时虽有一套相对有序的承袭政策,但无序与违规也随着权力的承接与变更而时有发生。以石柱马氏土司的代袭之乱、容美田氏土司与金峒覃氏土司的夺袭...
[学位论文] 作者：覃茳坤,,
来源：中南民族大学 年份：2019
鄂西南地区作为巴人廪君五姓的“争神”之地,在存在和意识的双重视域下,更是土家族苗族儿女现实与信仰的诗意栖居之处,尤其在土司城址成功列入世界物质文化遗产之后,鄂西南地区更是备受关注,然而一直以来,由于地域环境相对封闭导致鄂西南民族文化发展受限,整体......
[期刊论文] 作者：覃茳坤,,
来源：汉江师范学院学报 年份：2018
主体性道德是个体的,遵循个人内在的尺度,象征着自由,心灵的完满,类似于波普尔的"世界2",即精神世界。而客体性道德是相对于主体性道德而言的,是既定的社会与历史规定的或强...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,,
来源：长江大学学报(社科版) 年份：2018
元末明初朝代政权更迭之际,施南、唐崖、金峒等鄂西地区土司在中央王朝与周边大小反抗势力的斡旋中,其政治态度往往显得"叛服不常"。在不同形势下,众土司使用的归降策略不同,...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,,
来源：内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2018
利用“纵向与横向阅读法”对比分析9部唐崖覃氏谱牒世系脉络,首次发现并证明施南土司覃耳毛及其后世“串入”唐崖土司覃氏世系之中,该“串入”现象是后世修谱过程中由于资料...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,
来源：哈尔滨师范大学社会科学学报 年份：2018
元明时期,以武功著称的唐崖土司,在辖境内有其直接管辖的核心区域,并拥有自成体系的一套机构建置和严密布防的兵力武备,具体而言包括其吞并的西坪蛮夷司,而后设立的菖蒲司,另...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,
来源：长沙大学学报 年份：2019
明朝施州和施州宣慰司的设立时间在部分史料记载中有混淆不清的嫌疑。洪武四年所设立的为土司性质的施州宣慰司并非地方政府管辖性质的施州,施州真正设立时间为洪武十四年五...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,,
来源：中国民族博览 年份：2017
本文从精神分析学角度探究唐崖土司“蒙古裔说”的深层次精神根源,通过弗洛伊德释梦理论与荣格原型理论分析其历史创伤性体验下的集体无意识与先民的梦想;以正统皇室的心理与...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,
来源：北方文学（中旬刊） 年份：2017
万物一体、天人合一的思想自古有之,在古人眼中山川都是活的,山自有生命和性情.人在观山时窥见自身,在审美关照下,山成为生命意志的化身.古人观山常因心而论,古人生命意志上...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,
来源：中国民族博览 年份：2017
【摘要】本文从精神分析学角度探究唐崖土司“蒙古裔说”的深层次精神根源，通过弗洛伊德释梦理论与荣格原型理论分析其历史创伤性体验下的集体无意识与先民的梦想；以正统皇室的心理与唐崖覃氏的族群心理对比，探其历史与现实撕扯的压抑感；以俄狄浦斯情结寻求其在自我......
[期刊论文] 作者：覃茳坤, 洪霞,,
来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：2020
土家族长篇史诗《摆手歌》的天地来源之歌,是巴楚先民对远古时期图景的神话式创造与理解,其以质朴的宇宙观阐释着天地和自身的渊源,土民以天为“墨”,同时在天地之力与自由意...
[期刊论文] 作者：覃茳坤,左滕慧子,
来源：哈尔滨师范大学社会科学学报 年份：2018
鄂西土司文化属于巴文化的一脉相承，探寻其源流，东乡五路、忠路、金峒、施南、唐崖等鄂西土司为巴人廪君瞫氏后裔，初始可追溯到巫诞部。东乡五路、忠路、金峒安抚司世系传承按血......
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