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[期刊论文] 作者：赵锭华,,
来源：江西社会科学 年份：2013
天台华严的"圆融"思想是中国汉传佛教的特色。对"圆融"思想的特质理解需扎根于天台华严本身的内涵。首先需廓清"圆融"意义的背景,圆融思想是统摄"境,行,果",是外在世界与内在...
[期刊论文] 作者：赵锭华,,
来源：台州学院学报 年份：2015
在中国佛教的禅观史中,慧思大师是一位非常值得注意的禅师。慧思不仅启发了天台宗的禅观思想,同时其思想中的心性与如来藏思想十分突出,而心性如来藏的禅观成为中国后来禅观...
[期刊论文] 作者：赵锭华,,
来源：江西社会科学 年份：2015
中西本体论是两种不同的思维方式。将Ontology中的"on"译为中国哲学中的"本体",是造成后来中西哲学界对本体论问题混淆的关键。西方本体论Ontology实际上是研究"Being"或"是"...
[期刊论文] 作者：赵锭华,,
来源：台州学院学报 年份：2016
作为佛教基础论典的《俱舍论》在天台立宗以及后来祖师的经典诠释中多有涉及,其中湛然大师引《俱舍论》来阐释天台教理较多。《俱舍论》的相关内容对于理解智者大师抉择从观"...
[期刊论文] 作者：赵锭华,,
来源：台州学院学报 年份：2015
在中国汉传佛教中从教入修需＂大开圆解＂。天台宗的圆解要点在对于圆融三谛三观的透彻理解和确信,在内容上包括了＂五略＂与＂二十五方便＂等方面。华严修观中也须大开圆解,华严圆解包括......
[期刊论文] 作者：赵锭华,
来源：台州学院学报 年份：2016
天台华严的圆融思想最初是来源于禅观的。止观在印土比较严谨的分类的说法是奢摩他与毗钵舍那。在中土止观的含义则超出了奢摩他和毗钵舍那所限定。在天台以圆顿为归趣,以三...
[学位论文] 作者：赵锭华,
来源：南京大学 年份：2007
《摩诃止观》是天台三大部之一，是一部详尽阐明天台圆顿止观思想的著作本文拟对其有关思想进行一些较深入的探讨。 就研究现况看，主要有两种方式，一种是在研究天台宗整体思......
[会议论文] 作者：赵锭华;,
来源：天台山文化当代价值理论研讨会 年份：2015
中国佛教特质在"禅","禅"是包括天台止观在内的广义的"禅".而天台止观思想在中国禅法理论中是最具完整性,也有诸多方便入门的,值得在当代继承和弘扬.天台止观有三种:渐次止观...
[期刊论文] 作者：赵锭华, 王月清,,
来源：阅江学刊 年份：2009
弥勒信仰是我国佛教净土信仰中的重要一支，自道安法师至近代的太虚大师等人绵延不断。弥勒信仰与中国佛教中唯识宗、天台宗、律宗、禅宗等宗派都有紧密关系。弥勒信仰以持戒、......
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