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[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：江西社会科学 年份：2008
口传史诗是人类宝贵的精神财富，也是亟待抢救与保护的非物质文化遗产。史诗的活态传承、演述语境、演述习俗、口传传统等吸引众多史诗研究者走向田野，深入民族地区进行调查。史......
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：民族文学研究 年份：1999
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[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：学术探索 年份：2006
萨满是中国北方少数民族萨满教及南方少数民族巫术信仰的宗教神职人员。萨满教形成于原始母系氏族社会，并随着生产力的进步而不断发展。萨满教既是一种原始宗教，又是一种文化体......
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：西域研究 年份：2003
本文论述西域歌舞戏的发展轨迹及其传入中原后对唐代歌舞戏形成发展的影响 ,并指出它对中国戏剧发展的巨大贡献。...
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：西域研究 年份：2001
本文对自先秦以来西域与中原文化交流关系进行概述，旨在说明西域与中原文化交流源远流长，相互影响，相互融合，无论对于西域文化或是中原文化的发展起了极大的推动作用。...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：西北民族研究 年份：1989
在古代维吾尔人的哲理观中,人生是短暂的,幸福是变幻不定的,只有善才是永恒的。正如《福乐智慧》所说,“人世匆匆,善却永存,善德会留下不灭的足迹”(5924行)。“高位和...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：西域研究 年份：1993
在希腊史诗《奥德修纪》中，奥德修智斗独眼巨人的情节为世人皆知。奥德修于特洛亚战争结束后乘船返乡，他们在海上行驶来到一海岛，为补充给养，奥德修带领十二名船员上岛，进入一山洞......
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：西域研究 年份：1994
我国三大英雄史诗比较研究郎樱《格萨尔》、《江格尔》、《玛纳斯》是我国著名的三大英雄史诗，也是世界史诗宝库中的瑰宝。这三大史诗是典型的东方史诗，它们具有区别于西方史诗......
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：民间文化 年份：1999
【正】 居素普·玛玛依是一位鹤发银须的八旬长者,他头戴传统的柯尔克孜族白毡帽,身体魁伟,面目慈祥,双目炯炯有神,充满智慧。他是目前世界上唯一一位能够完整演唱八部《...
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：人民音乐 年份：1983
宫城道雄是日本享有盛名的筝曲演奏家、筝曲作曲家、“新日本音乐”的开拓者和代表人物。宫城道雄1894年生于神户,1956年死于刈谷。他生活的二十世纪上半叶,正是日本民...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：喀什师范学院学报 年份：1990
《福乐智慧》是一部孕育、诞生于维吾尔民族文化土壤中的古典文学名著,它与维吾尔文化传统及传统文化之间有着血脉相通、密不可分的连系。在这部不朽的诗作中,反映出十...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：民间文学论坛 年份：1995
妇女的社会地位,随着人类社会历史的发展而发生巨大变化。在漫长的封建社会,妇女处于社会的最底层,受着封建势力和夫权的双重压迫。在信仰伊斯兰教的中亚和中东地区,妇...
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：民族艺术 年份：1997
《江格尔》、《玛纳斯》以及北方各民族史诗与叙事文学中的神女、仙女形象具有共性和相同的原型：（1）具有幻化飞禽飞翔的神力；（2）能使英雄死而复生；（3）具有未卜先知的本领；（4）能征善战。这......
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：民族文学研究 年份：1990
柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》篇幅浩瀚,内涵十分丰富,它是反映古代柯尔克孜民族社会生活的一部百科全书,具有重要的认识价值和多学科的学术价值;它又是一部规模宏伟的...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：寻根 年份：2006
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[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：民族文学研究 年份：1989
叙述学是现代西方一门新兴的学科。从本世纪初,美国文学评论家亨利·詹姆斯注重研究文学作品的叙述角度以来,不断有人对文学作品的结构从不同角度进行分析研究。自六十...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：民族文学研究 年份：1993
柯尔克孜族史诗《玛纳斯》中的主人公玛纳斯是一位顶天立地的英雄。他从少年时代起便策马挥戈,率领柯尔克孜各部人民与异族人侵者进行浴血搏斗,直到将他们赶出柯尔克孜...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：国际博物馆(中文版) 年份：2010
口头叙事传统柯尔克孜族史诗《玛纳斯》是中国三大英雄史诗之一。中国约17万柯尔克孜族人口,80%以上分布于新疆天山西南边境的克孜勒苏柯尔克孜自治州,包括阿合奇县、乌...
[期刊论文] 作者：郎樱,
来源：人民音乐 年份：1979
中国和日本都是具有悠久音乐文化传统的国家。两国间的音乐文化交流可以追溯到二千多年以前。一九六六年,在日本下关市凌罗木乡台地一个竖穴中发现了我国春秋时代的陶埙...
[期刊论文] 作者：郎樱,,
来源：西域研究 年份：1992
苹果母题在我国新疆维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克等民族的民间文学作品中悉为常见。不孕的妇女吃了苹果奇迹般地怀孕生子；年老的人吃了苹果返老还童；人死了，闻闻苹果的香......
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