搜索筛选:
搜索耗时0.0937秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 21 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：社会科学研究 年份：2010
自宋祁始,李贺便有了"鬼才"之称。这一称谓,实是对李贺的丑化与诬蔑。李贺诗歌确有少量与鬼魅有关的内容,但并非"鬼才"所致,而是其奉礼郎的职任使然。少量的"鬼诗"不能代表诗...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：鄂西大学学报(社会科学版) 年份：1989
王逸《楚辞章句序》说:刘向典校经书,分楚辞为十六卷,而王逸“复以所识所知,稽之旧章,合之经传,作十六卷章句。”逸文自为一卷,名曰《九思》,合为十七卷,流传至今。十七...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：江汉论坛 年份：1989
楚辞是中国古代的奇文。楚辞产生后,以其神奇妙丽的特质赢得了无数读者的喜爱,经久不衰。第一个称楚辞为奇文的人是刘勰,他在《文心雕龙·辨骚》的开端说:“自风雅寝声....
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：湖北民族学院学报：哲学社会科学版 年份：1992
【正】 研究楚辞的专家学者多称《九歌》为“神曲”。比如苏雪林先生在《屈赋论丛·自序》中说:“我大胆宣布《九歌》是整套神曲。”他们的理由都是因为《九歌》是祭神的...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：华中理工大学学报(社会科学版) 年份：1999
由中华书局出版的《李商隐诗歌集解》是一部总结性的大著 ,本文对书中某些重要问题发表了不同意见 ,仅供刘学锴、余恕诚先生参考...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：写作 年份：2008
荀子的《劝学篇》是我国古代阐述教育思想著名的篇章，它系统地论述了学习、改造的重要性及其方法、途径，强调学以致用，反对急躁和不切实际。拙文《劝读篇》不是要重复《劝学篇》......
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：湖北大学学报：哲学社会科学版 年份：1979
【正】唐代诗歌是我国古代诗歌最高成就的标志,不仅深刻而广泛地反映了唐代的社会生活,而且呈现出多种多样的艺术风格,百花竞放,争奇斗艳.李白和杜甫两位伟大诗人在唐代诗坛...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：北方论丛 年份：1980
赋是介乎诗和散文之间的一种文体。从形式上看，它象诗歌一样要求押韵，又象散文一样采取长短不齐、富于变化的句式；从实质上看，它不象诗歌那样重在抒情，而是重在“体物”，因此，“铺采......
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：武钢大学学报 年份：1999
李商隐的名字同他的绝妙好诗早已进入千家万户.即使读书不多的人,对于“昨夜星辰昨夜风”、“心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”、“夕阳无限好,只是近黄...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：四川大学学报：哲学社会科学版 年份：1982
【正】 研究《文心雕龙》的人一般都认为自《原道》至《辨骚》五篇是全书的理论基础,是总纲。但也有一部分持不同意见的论者认为《辨骚》一篇不属于总论部分,而是专论楚辞的,...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：湖北师范学院学报：哲学社会科学版 年份：1982
要给赋这种文体下一个准确的定义是不很容易的。它象诗,却不是诗;象“骚”,却不是“骚”;象散文,却不是散文。它象诗一样要求押韵,象“骚”一样体制宏大,象散文一样采取...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：湖北师范学院学报：哲学社会科学版 年份：1981
研究《文心雕龙》的人一般都认为自《原道》至《辨骚》五篇是全书的理论基础,是总纲。但也有一些持不同意见的论者认为《辨骚》一篇不属于总论部份,而是专论楚辞的,应当...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：黄石师院学报(哲学社会科学版) 年份：1983
书籍是人类文化的结晶,人类文化能够一代一代传下去,很大程度上是依靠书籍。从古到今,世上的书籍越来越多,浩如烟海,即使穷毕生之精力,也不能窥其万一。庄子说:“吾生也...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：中学语文 年份：1991
祢衡(173—198)字正平,平原般(今山东临邑东北)人,东汉末期一位天才的辞赋家。他的作品传世甚少,郑樵《通志·艺文略》载有《处士祢衡集二卷》,久佚。今存《鲁夫子碑》、...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：中州学刊 年份：1991
《天问》是楚辞中最难理解的一篇,它因为文理杂乱,内容深僻,二千余年来始终是中国文学史上一个难猜之谜。 我们所能见到的最早的《天问》注解是王逸作的。王逸于序中说: 《天问》者,屈原之所作也,……屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽,经历陵陆,嗟号昊旻,仰天叹息,......
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：华中科技大学学报：社会科学版 年份：1991
【正】 屈原是中国第一位伟大诗人,他同希腊文学之父荷马一样享有崇高的声誉,又具有极大的神秘性。近代以来,疑古的风气炽烈,有的学者否认荷马的的存在,认为荷马史诗不过是原...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：韩山师范学院学报 年份：1995
本文接上第37期同题续完。主要从各方面论述屈原作为巫的一些特点,说明屈原思想形成的复杂性及其诗歌表达的特色。...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,
来源：韩山师范学院学报 年份：1994
屈原到底是个什么人?向来较少人深究。本文从其作品及有关史实考察,以为屈原是一个优秀的巫官,并作了论证,在论证过程中,对一些有争论的问题也提出新的见解。...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：中学语文 年份：1986
《离骚》中有这样两句诗:苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。《中国历代文学作品选》(朱东润主编)上编第一册对此二句诗作了如下的注释:信,真实。姱,美好。信姱,确实美好...
[期刊论文] 作者：郑在瀛,,
来源：中学语文 年份：1982
书法这门独特的艺术,向来为世人所公认和喜爱。我国历史上最著名的书法家王羲之,历代称他为“书圣”。然而羲之青年时代的书法并不特出,到暮年才美妙绝伦。前人说“右军书法...
相关搜索：
