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[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：文物参考资料 年份：1955
甘肅省文物管理委員会收藏的象牙造像,在佛教雕刻藝術中,应是一件很重要的作品;同時也說明了中印兩國的文化从來是很密切的互相交流着。現在我把这个造像的內容和時代,...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：江汉考古 年份：1990
(1)千佛崖与皇泽寺开创的年代千佛崖与皇泽寺石窟,是今天研究四川石窟艺术最重要的两处。佛教艺术在中国的发展,从古代交通道路以及现存的各石窟群来看,可以说是由玉门...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：北京大学学报(人文科学) 年份：1956
(一)引言隋唐两代的东都,是代表着全国手工业、商业、行政管理和文化的中心.随着当代社会经济的发展而日益扩大起来.由于隋、唐帝国东南经济的繁荣,漕运的暢通,东都在手...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：四川文物 年份：1986
一、宝顶的名称与开窟造像的历史 宝顶在大足县城东北约15公里,出大足县城向东北约10公里是倒马坡,从此上山就是丘陵,不仅是松柏成林,而且是梯田满坡。未到宝顶以前,路...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：社会科学辑刊 年份：1980
【正】 (一)云冈石窟的名称和开创的历史(1)云冈石窟的名称云冈石窟位于山西省大同市十六公里武州川峡谷的北岸,云冈堡的北山上。东西长约一公里,凿有大小不同的各样窟龛。云...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：社会科学战线 年份：1986
一、绪言一九四四年春,西北科学考察团历史考古组赴河西发掘,由向觉明师及夏作铭先生率领,予亦参与斯役。五月抵敦煌,勘察发掘地址,五月卅一日,开始工作,十月底止;前后...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：社会科学战线 年份：1987
四安西南湖与双塔堡考察记由敦煌城东行,十五里老爷庙。庙西有大墩,墩前有五小墩,为清时所设置。二十五里新店子,从此以东入戈壁中,无人居住。新店子东有盐池,产量丰富,...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：文物 年份：1962
中国佛教协会与敦煌文物研究所于1961年组成了新疆石窟调查组,调查了天山以南各石窟。参加的人员,有北京大学、敦煌文物研究所、中国佛学院、新疆自治区博物馆的诸同志。这篇...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：敦煌研究 年份：1983
一中晚唐的佛教与石窟艺术概况安史之乱后,蕃镇割据,兵火连年,生产受到严重的破坏。在民不聊生,饱尝流离痛苦的时代里,为佛教的进一步发展创造了有利条件。佛教各宗派在...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：敦煌研究 年份：1982
敦煌莫高窟,现存元时“莫高窟”六体文字之小碑一方,尚无人解释,余特为释出,愿国人教正焉。关于莫高窟之解释,余在本年《文物》第六期曾有文考释,开窟在晋惠帝时的“大周李君修功德记”中云:“……大周圣历之辰,乐僔、法良发其宗,建平东阳弘其迹,推甲子四百他岁......
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：社会科学辑刊 年份：1980
(三)根据佛本行诸经镌造出的释迦牟尼成佛前后和诸佛的各种故事形象释迦牟尼一生的事迹,从诞生、出家,渐次修行到成佛。即是佛的本行故事。与本生是两种不同的故事。一...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：考古学报 年份：1955
【正】 一、引言洛阳是周、汉、魏、晋、北魏、隋、唐、後唐、後晋等朝历代的首都。最早建筑的城是周代的王城和成周;其次是汉魏的洛阳城;最晚的是隋唐的东都。周王城在瀍水...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：史学月刊 年份：1981
【正】 一三十八年前,正当壮年时,我奉北大文科研究所之命,去西安,调查唐西京胜迹。今将昔日调查大雁塔之结果及考略稍加整理录出,一面藉以使游雁塔者可知其历史源流,又可请...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：文物参考资料 年份：1951
【正】 (一)引言一九五○年九月二十一日,我們的考古團由北京出發到東北去。二十二日到錦州。二十三日早晨、遼西省政府專為我們開來一輛汽車,準備在錦州市内,調查古蹟。在錦...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：文物参考资料 年份：1957
【正】 云门山和驼山,是山东省石窟寺中比较大的一处,也是胶东半岛上保存佛教艺术比较好的地方。从益都东门就可望到葱郁秀丽、连绵起伏的山丛。东南七、八里山丛中的王家庄,...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：文献 年份：1987
【正】 今观涵芬楼借江阴缪氏艺风堂藏明刻翻宋本影印《鹖冠子》一书,文前有二序言。一为陆佃撰文云:鹖冠子楚人也,居于深山,以鹖为冠,号曰鹖冠子,其道踳驳著书,初本黄老,而...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：文物参考资料 年份：1951
【正】 (一)引言敦煌是中国古代西北边境上的门户,东西交通的枢纽。凡是从西域来到中国,第一站就是敦煌,无论任何一种文化,从中国输出西方,或者是由西方输入中国,必定要经过...
[期刊论文] 作者：阎文儒,,
来源：文物 年份：1980
一、莫高窟的创建 "莫高"是唐代以来在敦煌城沙漠附近流行一种坊里和山的名称。据17号窟藏经洞发见石室本《大唐(后唐)故河西归义军节度内亲从都头守常乐县令阴善雄墓志...
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：社会科学辑刊 年份：1988
据上古传说,可知三苗之国为南方部落,尧时窜三苗于三危者,实窜东方部落之夷也。然其源流为东方移去者乎?抑土著乎?颇有研究之必要。庶不致鲁鱼亥豕,误道先民之遗踪也!余意南三苗应为东方太皞、少皞之裔,后为风赢部落,惟欲究此,须先整理南方民族祖宗之源流,始可......
[期刊论文] 作者：阎文儒,
来源：敦煌学辑刊 年份：1987
【正】 昨阅贵刊(即本刊总第十期)一四八页,有余友人董玉祥君写之《炳灵寺石窟第一六九窟内容总录》一文,因董公与余系师友之关系,故敢将伊抄出之《佛未曾有经》之全文录出,...
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