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[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：学术月刊 年份：2004
与西方哲学相比,儒家的知行学说表现出一些特点,如在道德的能力根据方面并不偏执理性或情感一方,而是考虑到心与情的关系;以道义性的"气"作为从知到行的助力因素等。不过它的...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：文史哲 年份：2009
韦伯的"理性化"框架不应成为解释当代中国的现代性的基本工具,因为中国的现代性研究的出发点和文化与社会背景,与西方社会有着根本的不同。而"人性化"应成为揭示中国现代性的...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,
来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2003
"现代性"与"现代化"概念的区别首先在于,现代化主要是一个在经济学与社会学层面上谈论的范畴,现代性则主要是一个哲学范畴;其次,现代性乃是现代化的结晶,是现代化过程与结果...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：科技经济导刊 年份：2004
企业的管理制度建设中,对于各项管理工作和具体工作业务流程的规范化和标准化要求更为重视和关注。企业管理的能力和水平的提升离不开其内部控制机制的创新改革,通过制度性的...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：哲学分析 年份：2011
孔子提出仁者爱人的思想,但他本人与后来的儒家却未能追问仁者为何应当爱人。未能追问这一根据直接关涉并影响到儒家哲学与中国传统文化的一些根本性问题,包括孔子哲学的经验...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：甘肃社会科学 年份：2004
理解与一般意义上的认识虽然同为知识,但区别在于理解主要是对心理性原因的理解。本文的"理解"概念是建立在自然的、决定论的"作用因"与自由的、目的性的"心理因"的区别之上...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,
来源：哲学研究 年份：1997
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[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008
"人性化"构成理解与解释中国现代性的一个重要因素。人性乃是为历史与现实经验所证明了的事实。中国经济改革的成功,在哲学的意义上得益于人性的回归;但另一方面,中国现代社...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：中国社会科学 年份：2012
胡塞尔现象学的心理学把现象定位于"纯粹意识"。它以"契合性"作为感知的标准来论证把握心理现象的可靠性。隐性的心理现象能否被我们"契合地"感知,是否具有"绝对的所予性"与"...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：中国社会科学 年份：2007
经验“所与”是否具有基础主义者所期待的可靠性,受到一些哲学家的强烈质疑。塞拉斯将所与论斥为一种“神话”,否定存在所谓直接的、独立的知觉经验。当前西方知识论这方面的...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：电信工程技术与标准化 年份：2018
本文通过简要回顾4G通信系统的兴起,引出5G概念并对其关键技术进行总结分析,同时对比4G与5G在指标能力上、技术对比上及应用场景上的差异,从而预估未来5G网络的发展方向。希...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：电信工程技术与标准化 年份：2019
5G-NR作为新的无线接入技术,以满足广泛的需求,包括增强的移动带宽、大规模机器式通信、超可靠和低时延通信等。新的无线接入技术能支持高达100 GHz的宽频率范围。但对于6 GH...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：哲学研究 年份：2009
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[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：求是学刊 年份：2006
福柯将现代哲学的本质视为对“什么是启蒙”这一问题的回答。从根本上说,他对启蒙所持的是一种肯定的态度,认为它对当代哲学具有根本意义。福柯把他的“现代性态度”归结为一...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：文史哲 年份：2006
康德与黑格尔的宗教观出自启蒙运动的思想背景,虽然他们对启蒙的宗教批判持有不同的态度。基于相同的理性主义的立场,他们提出了目标一致的建立道德性宗教的主张,但在对宗教...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,
来源：哲学动态 年份：1998
曾有西方学者写道，当代知识论的许多问题是在内在主义与外在主义的争论中发生的，这一争论处于知识论的中心位置。如果这一说法无误的话，它表明对这两种知识论流派的研究是很有必......
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：江苏社会科学 年份：2006
后现代主义将“消费社会”看作是当今的一种新型社会状况和经济秩序，商品崇拜、消费崇拜成为这一社会的伦理和意识形态。“符号”被看作具有举足轻重的作用，甚至被视为某种“消......
[期刊论文] 作者：陈嘉明,
来源：中国社会科学院研究生院学报 年份：1989
本文综合地分析了现代西方哲学方法论的一些主要形态,概括了它们的一些主要特点及其发展变化。作者认为:这中间特别值得我们注意的,是他们有关社会科学特殊方法论的研究。相...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：中国社会科学 年份：2016
国家的现代化是以形成某种现代性为指向的,而不单纯是经济上的增长与技术上的进步。这意味着现代化的过程需要且实际上是以某些现代性的观念为引导,或者说是以它们作为所追求...
[期刊论文] 作者：陈嘉明,,
来源：复旦学报(社会科学版) 年份：2010
"现代新儒学"的研究所存在的问题,根本上是过于依附于传统,甚至讲道统。这产生了一些消极的后果,包括:不能站在"普遍"的立场上思考;脱离时代,脱离现实,问题陈旧;方法论上缺乏...
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