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[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学研究 年份：1993
自从1973年底湖南长沙马王堆汉墓出土了大批帛书以来,文物单位陆续公布了帛书《周易》、《老子》甲乙本及其卷前后的多种古佚书,引起了世界性的兴趣和关注,唯帛书《系辞...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学研究 年份：2010
一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学研究 年份：2009
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[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：中国哲学史 年份：2001
《吕氏春秋》是以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部晚周巨著。《吕氏春秋》集先秦道家之大成 ,是秦道家的代表作。本文论述了秦道家思想的...
[会议论文] 作者：陈鼓应,,
来源： 年份：2004
中国年代最早、规模最大的诠释学,当起于《易传》对《易经》的诠释。战国中晚期陆续形成的七篇《易传》,其主体思想是吸收道家哲学来对《易经》进行多面性的诠释。自象...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学研究 年份：2014
中国人性论主题为心、性、情三者。此前笔者曾发表《〈庄子〉内篇的心学》、《庄子论人性的真与美》~①,就庄子人性论心性部分阐述己见。原以为对庄子人性论的讨论就此可...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：中国文化研究 年份：1995
多年来,陈鼓应先生致力于道家的专门研究。1990年,他在《哲学研究》杂志上发表的《道家在中国哲学史上的主干地位》一文,在学术界引起广泛争论,而且这种争论渐渐从专业哲学领...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：中国哲学史 年份：1995
儒家的道家化和道家的儒家化是中国哲学史上的一个值得探讨的新课题。 儒道两家从他们的创始人开始,便有着思想上的对话。战国中期以后,在百家争鸣的学术环境里,稷下道...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：哲学研究 年份：1989
老子是中国第一位哲学家,孔子是中国第一位伦理学家。将他们放在一起加以比较,不仅可以看出彼此观念的异同,也可以认识老学先于孔学的顺序,以纠正一般哲学史上孔先老后...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：哲学研究 年份：1991
在《易传》的七个传中,《彖》和《系辞》无疑是最重要的两传,从其理论构架、思想内容以及思维方式等方面来看,都受到道家的深刻影响。《彖传》与老庄的关系,我曾有专文...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：安徽师大学报(哲学社会科学版) 年份：1985
庄子的哲学可以说是一种境界的哲学。他所关注的是人的精神生命之扩展。在他看来,外在知识的探求只是用来安顿人的内在生命。所以他所着重的“知”,是主体性的知——它...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：哲学研究 年份：1990
目前学界流行的一种说法:孔子是中国哲学的创始人,儒家是中国哲学史的主干。这个观点,盖基于汉武帝以后“独尊儒术”之现象,沿袭近两千年封建经学的习惯,似是而实非。它...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：哲学动态 年份：2005
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[报纸论文] 作者：陈鼓应,,
来源： 年份：2004
主讲人简介：$$陈鼓应，著名道家文化学者。台湾大学哲学系教授，北京大学哲学系教授。曾就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光。他的代表作有：《老子注译......
[报纸论文] 作者：陈鼓应,,
来源： 年份：2004
主讲人简介：$$陈鼓应，著名道家文化学者。台湾大学哲学系教授，北京大学人文讲席教授。曾就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美。代表著作有：《道家的人文精神》......
[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：周易研究 年份：1994
【正】 考察帛书《黄帝四经》和《易传·系辞》之间在思想上的内在联系,是先秦哲学研究中一个新的课题。《黄帝四经》产生于战国早期之末或中期之初,是现存最早的道家黄...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学研究 年份：2009
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[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学动态 年份：2005
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[期刊论文] 作者：陈鼓应,,
来源：哲学研究 年份：2012
一、前言周敦颐继承了隋唐五代以来儒释道三教融合的开阔学风。从他的人生历程来看,他既有儒家入仕传统的一面,也有由庄子所开启的文人传统的一面。①作为一位由士入仕的...
[期刊论文] 作者：陈鼓应,
来源：中国文化研究 年份：2000
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