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[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：名作欣赏 年份：2000
《春江花月夜》本为乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题,曾要求在诗中要写到春、江、花、月、夜这几个方面的题材,而这五个字的组合恰是一个极阴柔的宫体诗语境——春,不似...
[期刊论文] 作者：雪潇,,
来源：北京教育(普教版) 年份：2005
31年前,薛晓光踏上了朝阳区的教育教学岗 位。她接受的第一个任务就是全区小学、幼儿园教师 教材教法合格证的考试辅导工作。他精心备课,认真 工作,耐心答疑,经过她辅导的课...
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2007
夏天，打麦天气，甘肃人在烈日下碾场甩连枷，汗如雨下之后，就渴了，这时候，他们常常就喝一种自制的常备饮料——滚水。 制作滚水的原料，或是炒揪树叶，或是炒焦的麦粒——最好是瘪小麦，瘪了的小麦入水后会浮在水面上，所以又称浮小麦。老人们说，喝浮小麦滚水，能解渴，也能止......
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2005
一 天水这块土地，似乎在创世之初即与水有缘。也许时间长了，人们会淡忘了这种久远的缘分，但是，“天水”这个地名，却在不知不觉之间，保留下了这块土地与水隐隐约约的恩怨。 远古，一场洪水，在吞没万物的同时，却让伏羲氏和女娲氏浮出水面。 伏羲与女娲是兄妹。......
[期刊论文] 作者：雪潇,,
来源：散文诗 年份：2006
看到这个字,你就看到一方青草的山坡,或者看到了一方静静的草原。羊是草的白匪,或者说羊就是草飘逸的魂。风吹草低见牛羊,羊好像...
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：丝绸之路 年份：2005
天水旋鼓,一种天水民间舞蹈,由男性青壮年表演,少则十几人,多则数百人,粗犷豪放,气势雄浑,奔放而不乏细腻,节奏明快,长于抒情。观看这种独具特色的天水民间旋鼓舞,每一次...
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：饮食科学 年份：2012
我母亲经常说，1958年，要是有二百斤苞谷，她就能读完高中。能读完高中，她就能考上大学，至少也考个中师——当一个小学教师。好多学习不如她的人，仅仅因为家境好，就走上了一条人生的坦途。而我的母亲仅仅因为没有那二百斤苞谷，饿得不能再读书了，只好跑到了新疆，去吐鲁番的风......
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2002
月牙让天空宁静 泉让大地宁静 望着月牙泉 天空和大地都宁静了下来 无边的风尘也宁静下来 世界打开了一扇寂静的 月牙之门 月牙泉 中国西部轻轻吹唱的一个小嘴啊 她的唇边沾着细细的黄沙 像孩子的嘴唇上 沾着白糖 ......
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2002
在甘肃嘉峪关 请拿起一块石头 轻轻地 去打击另一块石头 然后侧耳倾听 听戍鼓远去 听胡马悲咽 听士卒喊杀 听所有离我们哐哐而去的打击乐 最后 听那只传说中的燕子 用带血的翅膀 拍打嘉峪关城墙的声音 听那一声细弱......
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2003
1 大地湾，大地之湾。 甘肃秦安的地名，最常见的构成是“姓氏”+“自然实体”（或社会实体），如“张家湾”（或“郭家镇”），即秦安的地名一般都要包含以下两个基本表意信息：一，此地主要居住的是哪一姓人家；二，此地有何地貌特征（或社会特征）。如“刘家坪”，如“王家峡口”......
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2004
生活在天水，我不止一次地仰望过这个城市的上空，当把自己的目光投放到天水上空的蓝天白云之间，我就能感到一种高远、一种辽阔、一种宁静，它们会像风一样把我拥抱，像雨一样将我浇注。 当然，更多的时候，我是在这样的天空下埋头做自己的事情。 公元......
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：家庭科学·新健康 年份：2014
发表于《小儿肥胖》杂志上的一项研究显示，家长用勺子喂饭的孩子更容易超重和挑食。斯旺西大学人类与健康科学学院的艾米·布朗和米歇尔·李博士，对比了在断奶期间自主吃饭和家长用汤匙喂饭的孩子的体重和饮食方式，结果发现，让断奶期的孩子自主饮食，能让孩子更好地控......
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2007
定西的风，论其肆虐的程度，自然远远比不上河西的风，但是，定西的风却仍然吹红了定西人的脸。 定西的风吹红了定西男人的脸，只能增加其又黑又亮的朴实，并随风顺手地显示出他们紫铜色的粗犷，但是定西的风吹红了定西女子的脸，就把她们娇美的脸蛋吹成了“红二团”。 红......
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：北方文学 年份：2004
书店rn书店应该是我们人间一个骄傲的所在,尽管书店“都不是以灌输文化、便利读者为第一目的.”--(P103北京出版社1997年10月第一版)...
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：北方文学 年份：2004
英雄 你踟躅万里风云rn三千年过去rn突然要在我的纸上rn以马的方式出现rn我画给你生风的蹄rn我画给你披风的鬃rn绝处逢生的马rn你突然回过头来...
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：北方文学 年份：2004
人类不再茹毛饮血进入文明社会的标志,除了直立行走与餐用熟食之外,至少应该还有一个,那就是不再动物一样卧在潮湿的土地上“穴居”.天是房,地是床,其实殆与兽近;拔土而崛起,...
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：飞天 年份：2018
石节子乡村美术馆 这是石节子，这是风烟俱静的一方台地 人们把镰刀往麦衣墙上随手一挂 把汗褂儿往肩膀上随便一搭 把草帽儿往黎庶之首上，随手一扣…… 这是天造地设的石节子 惊喜万状，说的是你的样子 也是石节子的样子 如果你活得不够开心......
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：北方文学 年份：2006
偶读(辽宁人民出版社,宗仁发选编),于序言里看到这样一个小故事:青年诗人小海曾经拜访过前辈诗人陈敬容.“见到她以后感到一种真正的震惊、震撼”,前辈诗人“那种巨大的热情,...
[期刊论文] 作者：雪 潇,
来源：丝绸之路 年份：2003
木德凤姓，八卦创焉。 龙瑞名官，法天象地。 庖厨祭礼，网罟鱼佃。 琴瑟以作，时通神轩。 ———曹植《伏羲赞》 释迦牟尼悟得四圣谛八正道十二因缘，是在菩提树下；穆罕默德得到“蒙召”的启示，是在麦加城北的希拉山洞；而中国古代伟大的思想家伏羲，俯仰天地感......
[期刊论文] 作者：雪潇,
来源：星星·诗歌原创 年份：2017
有一块陶片，它先是对我说： 这是一块红色的绳纹陶片 ——当年，我们用绳子说话 也用泥土说话，同时用火说话 陶片，它接着说：这是我的嘴 这是我的脸、这是我的腰、这是我的脚 陶片最后对我说：我是残损的 我词不达意 雪潇，你要复原我的话 要从我......
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