搜索筛选:
搜索耗时0.1106秒,为你在为你在102,285,761篇论文里面共找到 25 篇相符的论文内容
发布年度:
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002
席勒的审美游戏说首先是以康德的先验论为基础,再对之进行了人性的还原;游戏冲动的关键是对外观的纯粹观照,从而也是对实在的离异。正由于这个原因,席勒所谓的审美世界才与整...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002
维柯的想象理论以"真理就是创造"的认识原则为前提,是对理性主义想象理论的坚决反对;他指出"共同意识"是原初社会认识的基础,认识的逻辑就是想象的逻辑,想象决定着原初社会生...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:咸宁学院学报 年份:2003
维柯研究的历史与现状体现了维柯思想的独特价值,也是西方思想文化变迁的生动写照."诗性智慧"不仅为现代西方文化反思提供了精神资源,也为人类精神科学的建立提供了方法论启...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:语文知识 年份:2010
维柯认为诗是原始人类认识世界和创建世界的经验性呈现,是人类最初的智慧形式;诗的智慧以“想象的类”为逻辑基础,与哲学的抽象逻辑截然不同:诗是感官的,关乎殊相的,与热情、想象和......
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:理论导刊 年份:2009
维柯的“新科学”强调人类文化的诗性创造原则,这种原则以想象为中心,彰显了人性全面而真实的发展;同时超越了自然科学的抽象逻辑,体现了一种新的认识原则。这种“新科学”不仅高......
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:武汉理工大学学报(社会科学版) 年份:2019
作为对终极存在的追问,维柯的形而上学不是反思的而是创造的,它以"真理即创造"为原则,将神的真理与人的真理相互融会,其中充满了对诗性本源的强调。一方面,人的创造来源于灵...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2003
维柯通过对神话与原始人类的考察,认为想象力是创造之眼,原初人的创造是由“共同意识”决定的。这种创造观将诗性置于人类文化创造之本,并强调一种实践智慧,从而为西方思想文...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:外国文学研究 年份:2016
在《爱达或爱欲》对浪漫之爱的书写中,纳博科夫揭示了凡与爱达的浪漫之爱蕴涵着对纯粹欲望的追求,其中既充溢着极度喜乐的感官体验,也夹杂着爱的狭隘和残酷。这种内在的残酷...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:唐都学刊 年份:2010
维柯以"真理就是创造"为出发点,认为历史是一门比自然哲学更真实的科学,并试图把历史建立成一种永恒普遍的人类科学。在维柯看来,历史的起点应该是人类社会的开端,它来源于人...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:北方论丛 年份:2008
在维柯对诗性智慧的阐释中,隐喻起着至关重要的作用。在维柯看来,隐喻的形成充满着强烈的情感性和鲜明的直观性;想象的类是隐喻构成的基本逻辑,其中强调的是同一性;隐喻中的...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004
川端康成的小说叙事中,男性作为行动元对女性角色有着强烈的催化和显现功能,女性作为行动元对男性角色有着明显的统摄功能;与此同时,人物的心理意绪支配着故事的发展,颠覆着...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008
从文化诗学的角度出发,揭示了维柯的诗性开端思想,认为不管是从具体的概念上,还是整体的方法上,维柯(Gambattista Vico 1668—1744)都把诗性置于理性之上,因而开启了一种由想...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009
"轻"作为卡尔维诺(Calvino)小说美学的关键要素,不仅意味着一种轻松的表达方式,而且代表着人类存在的最高智慧——诗性智慧,这种诗性智慧既表现为小说创作中想象性的创造和超...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2002
孟子认为人性本善,是先天规定好了的;通过对先天本心的养护就可以实现人的道德化;康德则认为人性是由自由意志决定的,是善恶相互调和的历史过程,人性的实现是善对恶的拯救过...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西藏民族学院学报(社会科学版) 年份:1998
...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002
维柯的《新科学》以人文主义思想为出发点 ,试图在人的原初时代寻找人类文化产生的根本动力 ,并竭力在信仰和理性之间挖掘人的创造力。人类创造的过程就是“共同意识”的诞生...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:陕西理工大学学报:社会科学版 年份:2018
在《包法利夫人》呈现的乡村爱情悲剧中,爱欲成为爱玛自我身份构建的基本动力;面对多重的趣味世界,爱玛之所以产生自我误认是由于统治阶级的区隔法则,它以符号暴力的形式使爱...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005
维柯的"诗性智慧"以西方古典主义的修辞学和罗马法为思想渊源,不仅揭示了叙述、或然、凡俗等想像力量在西方文化发展中的重要作用,而且也证明了诗性是一切人类文化生成的根本...
[期刊论文] 作者:雷武锋,
来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004
原始语言与原始人的思维是同一的,原始的语言即诗,它具有情感性、意象性和描绘性等特征,并以诗性形式影响和构筑着原始人的各种活动,从而成为人类社会最主要的生活向导.维柯...
[期刊论文] 作者:雷武锋,,
来源:西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006
维柯的文化诗学将人文科学置于自然科学之上,因为人文科学遵循想像的逻辑,这种逻辑是对人性全面而真实的体现,这就要求人文科学应该脱离技术理性的分析逻辑,而成为一种建立于...
相关搜索: