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[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：敦煌研究 年份：2003
本文利用史料及前人研究的成果,肯定麦积山第43窟即西魏文帝的文皇后乙弗氏寂陵(即魏后墓),并从洞窟建筑及造像题材、艺术等方面对该窟进行论述....
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：中国文化遗产 年份：2016
发源于印度的佛教,通过丝绸之路传入中国,与中国故有的文化艺术碰撞、交融,形成了具有中国特色的佛教文化,并产生了众多的佛教石窟寺,麦积山石窟是其中著名的石窟之一,它在丝...
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份：2019
印度佛教经丝绸之路传入中国,佛教文化在中国传弘与固有文化碰撞、交融逐渐形成具有中国特色的佛教文化,成为中国文化的重要组成部分。佛教传道方式是经像并传,石窟寺造像、...
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：敦煌学辑刊 年份：2004
麦积山115窟过去无专文讨论,本文依据现存题记及造像壁画,并结合历史文献和其它实物材料,对115窟的造像壁画内容作一全方位的介绍,并进行详细的综合考释....
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：丝绸之路 年份：2010
本文通过史籍文献资料对鸠摩罗什一生传教过程中的几则行事与佛教的传弘关系进行了剖析,认为他善巧方便地利用自己刹帝利的高贵种姓并依靠阴阳法术、国主来实行他的传教弘法...
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：丝绸之路 年份：2000
麦积山石窟是中国六大石窟中修建较早的具中国化特色的一座石窟。本文将这一石窟放在中国佛教文化传播的大背景上 ,探讨了它的建窟时间、艺术特色及历史作用...
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：法音 年份：2017
印度佛教经丝绸之路传播,最早传入汉地是经像并传。因僧人修道禅观,末法思想续佛慧命,建寺造像诸多功德,以及更为直观、简洁地教化不同善根的教徒和善男信女等多种因素,...
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：敦煌学辑刊 年份：2015
麦积山石窟第127窟出现众多经变壁画,题材内容丰富,篇幅绘画场面宏大,其中《西方净土变》等,是国内石窟寺中同一题材出现最早的经变相之一。它对我们研究中国石窟寺,不论是图...
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：佛学研究 年份：1997
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[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：敦煌学辑刊 年份：2008
僧装像在佛教造像中以光头、螺髻、肉髻三种形式出现,包括弟子、比丘、梵天王、辟支佛等的不同身份。本文主要从僧装像的名义及造像仪轨、僧装像的称谓及其内涵两方面对6世纪...
[会议论文] 作者：项一峰,,
来源： 年份：2003
2002年9月,“炳灵寺石窟学术研讨会”在永靖县召开。我有幸参加了这次炳灵寺石窟建所以来第一次举办的学术盛会,会间和会后停留三日,对炳灵寺石窟进行了我第一次初步的...
[期刊论文] 作者：项一峰,,
来源：佛学研究 年份：1995
佛教教育有二种模式。一是师徒相接的口口相传教育方式；二是学校课堂知识讲解的教育方式。近现代中国佛教教育模式，以佛学院课堂授课为主，成果累累，培养了许多有用的增才。能够适......
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：敦煌学辑刊 年份：2002
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[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：敦煌研究 年份：1998
麦积山西崖西上区石窟内容总录项一峰说明１．麦积山石窟内容总录曾有专家、学者作过工作，发表了主要洞窟的内容，但欠完整和系统性，故此《西崖西上区石窟内容总录》是为补充，依据前人......
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：敦煌学辑刊 年份：2001
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[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：敦煌学辑刊 年份：1997
麦积山石窟内容总录（东崖部分）项一峰窟龛号：第００一（涅洞）位置：东崖最东端。建造时代：北魏，唐、宋、明重修。窟龛型制：三间四柱、平顶长方形崖窟，横宽７．７８米，高２．１３米，进深２．８９米。造像：高坛基上作石胎泥......
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：丝绸之路 年份：1999
被人们赞誉为“东方雕塑陈列馆”的麦积山石窟，风景秀丽，气候宜人。但因多雨而潮湿，使洞窟壁画难长久保存；加之历次地震玻坏较大，需要经常进行补修和补建。本文根据一定的史料，分析......
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：丝绸之路 年份：1998
麦积山石窟１０号造像碑●项一峰麦积山石窟万佛洞（第１３３窟）１０号造像碑，是北魏太和十年（４８６）至太和十八年或景明三年（５０２）所作，距今已有１５００年左右的历史，是佛教碑刻造像中的艺术精品。造像碑通高１３６米，宽０......
[会议论文] 作者：项一峰,,
来源： 年份：2004
天宝地区有大量的旅游景点,其人文景点数量最多。从当今各旅游景点发展情况来看,与全国众多地区相比,还较落后,没有发挥它自身应有的潜能。如何发展天宝地区的旅游事业,追赶...
[期刊论文] 作者：项一峰,
来源：敦煌学辑刊 年份：2002
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