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[期刊论文] 作者：麻健敏,,
来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2006
满族的传统信仰是盛行于北方少数民族的萨满教。由祖先亡灵所形成的鬼神观念以及人间的各种疾病与死亡造成的恐惧，是萨满教神灵观念的核心，清代福州满族家庭普遍有供奉祖先的习......
[期刊论文] 作者：麻健敏,,
来源：福州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2013
人口指标是社会、经济等因素的综合反映。传统型民族繁荣是人多力量大,现代型民族繁荣则以现代经济、人口素质等为指针。从明清时期进入定居农业时代以后,畲族人口以不断扩大...
[期刊论文] 作者：麻健敏,,
来源：宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份：2007
清代福州旗营教育的发展经历了三个阶段，从早期纯粹的军事教育，逐渐演变为文化军事教育并重的形态，其是一种军事教育为核心的特殊教育制度，其目的只有一个，为清政府的统治培养自己......
[期刊论文] 作者：麻健敏,,
来源：中央民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
清初到福州驻防的八旗主要是汉军八旗,汉军出旗为民后,改由满洲八旗驻防。他们带来了萨满信仰,继而受福州本地的巫文化影响,加之当时瘟疫流行的背景,痘神珠妈成为两种信仰的...
[期刊论文] 作者：麻健敏,
来源：福建论坛(文史哲版) 年份：1995
抗战期间，回族人民始终是中华民族抗击日本侵略军的一支重要力量，他们为保卫祖国，赶走日本侵略者做出了巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献。一、抵制日本侵略者分裂我中华民族......
[期刊论文] 作者：麻健敏,
来源：中央民族学院学报 年份：1990
泉州港在历史上是我国海外贸易的重要港口。早在唐代,它就与广州、扬州和交州(现越南境内)并称为我国对外的四大贸易港。到宋元时,泉州港的海外交通更加发达,并超过了广...
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