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[期刊论文] 作者：黄允箴,
来源：中国音乐学 年份：2002
本文对变宫音在北方不同地区汉族民歌旋律中的不同运行轨迹 ,进行了纯形态的剖析 ,并缘此提出“旋律基因”的概念 ;揭示了它在民歌地方色彩的构成和传承中的意义。...
[期刊论文] 作者：黄允箴,
来源：音乐爱好者 年份：2002
当人们观赏晶莹雅致的钻石、玛瑙、玲珑剔透的牙雕、玉刻时，常会对巧夺天工的珠宝匠们发出啧啧赞叹；而当人们聆听犹如钻石般精致、如牙雕般细巧的音乐杰作时，又会引起对一位被誉......
[期刊论文] 作者：黄允箴,
来源：中国音乐学 年份：1994
论“采茶家族”──一首“采茶歌”的流变黄允箴我国但凡产茶地，都有反映茶农生活和茶叶生产的歌，其曲目，名称和音调形形色色，一时数不清，也说不清，但其中有一首特别耳熟、特别引人......
[期刊论文] 作者：黄允箴,
来源：音乐艺术.上海音乐学院学报 年份：2003
本文通过植根于我国农业社会时期的一条文化链的衔接 ,论述了遗存至今的原生态民歌及其社会功能的存在特征和所释放的传统价值观念。...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：音乐艺术.上海音乐学院学报 年份：2006
在当前社会转型之际,传统文化与现代文化发生了猛烈的撞击,原生态民歌作为劳动者创造的一份精神财富,其命运是各人文学科都颇为关注的问题,有关看法和议论沸沸扬扬、莫衷一是...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：中国音乐学 年份：1989
问题的提出 汉族民歌以甘南、陕南、湖北、皖南、苏北为界,形成南北对峙的两大色彩片,这在古代已成定局,古今许多研究者都曾不同程度地观察到,并论述了这两大色彩片旋律...
[期刊论文] 作者：黄允箴,
来源：中国音乐学 年份：1985
汉族民歌的地方色彩绚丽多姿,它们是汉族民歌民族风格的分支,是在汉族地区各个不同范围内形成的。 各种地方色彩怎样划分?首先,需要明确划分的依据。众所周知:每种艺术...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：音乐爱好者 年份：2006
我国素有“礼仪之邦”之称,俗话说:“无酒不成礼,有酒必有歌”。酒歌,就是人们在相聚的各种场合,饮着芬芳的美酒时唱的歌曲,它已成为我国丰富多彩的传统民歌和历史悠久的酒文...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：音乐爱好者 年份：2007
格林卡——俄国音乐的普希金,对格林卡的这个简洁而明确的评定,具有历史性的意义,并早巳得到公认。格林卡像文学领域的普希金一样,对古老民族和欧洲的音乐艺术源流有着极...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：音乐爱好者 年份：1981
春节,带着欢声笑语来临了,辽阔的山东半岛苏醒了。过罢大年三十,一队队扮上戏装的人们,似开冻的春水涌上村头,涌进街巷——闹秧歌啦! 许多天来,我尽情漫游在秧歌的海洋...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：音乐爱好者 年份：1985
碧波万顷的黄海南沿岸有我国著名的吕四渔港,吕四,相传因仙翁吕洞宾四游此地而得名,古称“白水荡”,历史学者推断:远在唐朝已有人在这一带打鱼为生,流传着天后举灯竿为渔民...
[期刊论文] 作者：黄允箴,,
来源：音乐爱好者 年份：1986
《里果歌》每逢6月24日夏至这天,在苏联拉脱维亚人居住的地区,家家都用翠绿的橡树和白桦树枝、还有野外芬芳的鲜花,把屋子装点得分外漂亮,来欢度传统的民族节日——里果节,...
[期刊论文] 作者：黄允箴;万年华,
来源：音乐艺术：上海音乐学院学报 年份：1994
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[期刊论文] 作者：尤·布·克尔德什,黄允箴,,
来源：音乐学习与研究 年份：1991
民歌是古代俄罗斯音乐艺术中最重要统一部分。史料证明:在古俄罗斯时期,民歌已相当广泛地流行,从普通农民到王公卫队的各阶层人民都热爱它,它与生活休戚相关,紧紧伴随着人们...
[期刊论文] 作者：尤·布·克尔德什,黄允箴,
来源：天津音乐学院学报 年份：1991
民歌是古代俄罗斯音乐艺术中最重要统一部分。史料证明:在古俄罗斯时期,民歌已相当广泛地流行,从普通农民到王公卫队的各阶层人民都热爱它,它与生活休戚相关,紧紧伴随着人们...
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