《忘山庐日记》相关论文
本文主要通过解读《忘山庐日记》研究孙宝瑄的西学观念，意在探讨清末西学东渐背景下传统知识分子对西学的吸收，理解中西观念的冲突和......
本文引用一位对戊戌维新同情者的日记资料，把１００年前康有为等为谋求中国富强而发动的社会改革被腐朽势力所绞杀的一个侧影，重现在读者面......
关于主体反映清末社会、孙宝瑄所著的《忘山庐日记》,目前学界存在问题有二：一是对其利用多是借助以引证其他问题,就其本身的探究较......
【正】 孙忘山(宝瑄)曰:“凡大英雄出任天下事,必备六体,何谓六体?一曰脚跟,二曰肩膀,三曰面孔,四曰手段,五曰眼力,六曰肚量。缺一......
关于主体反映清末社会、孙宝碹所著的《忘山庐日记》，目前学界对其探究主要表现在以下方面：以内容引证其他问题，就其本身的研究则较为......
【正】 宋恕(1862——1910),原名存礼,字燕生,后改名恕,字平子,号六斋,晚年又更名衡,浙江平阳人。就政治倾向而言,宋恕属于维新派......
【正】 《清史稿(二五六)松寿传》云:“字鹤龄,满洲正白旗人。……光绪二十年晋山西按察使。明年调江西,晋江宁布政使。”按:松公......
【正】 上海图书馆所藏孙宝瑄《忘山庐日记》抄本,内有不少珍贵的近代文史资料。孙氏又名渐(1874—1924),字仲玙(愚、瑜),浙江钱塘......
作为晚清士人群体的重要一员,孙宝瑄在《忘山庐日记》中详细记载了《红楼梦》阅读的细节片段。孙宝瑄一方面从自身“悟道”需求对......
孙宝瑄是清末民初著名学者。对于其卒年,学界一般据上海古籍出版社1983年版《忘山庐日记》所引“前言”与“序”,认为是1924年。但......
武昌起义后清朝政府官员纷纷倒戈,这一结果的生成与清末政府对舆论的控制失败有关。如邮传部官员孙宝瑄,竟然是一个强烈的政府反对......
<正>有着"皇帝的珠宝商"之称的卡地亚,在其发展历程中,和皇室贵族保持联系和交往是一种传统。而卡地亚与中国皇室联系的篇章,则是......
<正>一、孙宝瑄《忘山庐日记》孙宝瑄《忘山庐日记》,上海古籍出版社一九八三年出版。光绪二十三年(1898)十二月初四,孙氏读《天演......
