《艺术作品的本源》相关论文
《艺术作品的本源》第三个版本中加入农鞋阐释,乃是因为农鞋最适于引出"大地"概念,但很可能海德格尔谈论的不是夏皮罗所认定的25......
众所周知海德格尔尤其关注此在与存在，思考存在的意义，在《艺术作品的本源》中探讨的就是关于存在、艺术作品、真理以及艺术的本源等......
海德格尔在《艺术作品的本源》里指出，因为艺术是真理的发生，所以能够成为人的本源。他探讨艺术中的真理如何使大地成为大地，存在者成......
海德格尔毕生追问存在的意义，并将现代的存在问题推向了极端，这因为在此的存在不是存在者，也不是存在者的存在，而是作为存在的存在，亦即......
海德格尔在二十世纪三十年代有大量关于真理的文章，并且有人认为三十年代是海德格尔开始转向的时期，而《艺术作品的本源》一本是其三......
现代西方存在主义解释学家———海德格尔,以其睿智的思维对自柏拉图以来,西方两千多年的形而上学思维传统进行了尖锐而彻底的批判......
众所周知，海德格尔早年以半部《存在与时间》（1927）起家，赢得了“存在主义哲学家”的鼎鼎大名。自《存在与时间》之后，海德格尔还有近半......
本文紧紧围绕海德格尔《艺术作品的本源》一文,对其关于“艺术作品之本源”的思考进行如下三个方面的反思：一是梳理海德格尔关于“......
“诗意栖居”是海德格尔后期哲学思想的主旋律，而《艺术作品的本源》则从文艺美学的角度对其做出深度的呼应。通过文本分析，我们认为......
在<艺术作品的本源>这本著作中,海德格尔通过"物与作品"、"作品与真理"以及"真理与艺术"三重追问构成了一个完整的现象学结构,即存......
【正】我们是通过《十八岁出门远行》中的暴力意蕴认识余华的。十八岁是个诗情画意的年龄,世界刚刚绽放出它全部的新奇感和可能性,......
本文从技术美学的角度阐释了莫里斯的美学思想，肯定了它的实践品性和对当代技术美学学科的建设性意义；评价了他在技术美学史上开创性......
《艺术作品的本源》中关于凡·高《农鞋》的阐释可谓聚讼纷纭。海德格尔究竟有无误读凡·高?尽管质疑之声甚嚣尘上,但结论莫衷一是......
《艺术作品的本源》是海德格尔的诗学名作,它以“存在者在其存在中成其本质”的存在主义立场,以“回到事情本身”和“直接呈现”的......
海德格尔第一次从根本上打破了传统西方哲学与文化中的真理与艺术的截然二分,认为艺术之为艺术正是真理之自行设置入作品之中,艺术......
海德格尔的思想分为三个时期,《艺术作品的本源》是他中期的代表作。这个时期其思想的主题是历史,此历史不是人生在世,而是存在本......
那硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里,聚集着那寒风料峭中迈动在一望无际的永远单调的田垄上的步履的坚韧和滞缓。鞋皮上粘着湿润而肥沃......
"真理"问题是《艺术作品的本源》的核心话题。海德格尔从"无蔽"真理观出发,将"艺术的本质"界定为通过"世界与大地的原始争执"所实......
海德格尔与现象学的关系历来是国内外哲学界的研究热点之一。大多数研究者都倾向于认为,海德格尔的前期思想属于现象学,而在思想转......
在《艺术作品的本源》中,海德格尔借助一种神话修辞,将"艺术"作为本源,这种本源与"古希腊"及"故乡土地"这两重本源构成本源结构的......
《艺术作品的本源》是海德格尔的诗学名作,它以"存在者在其存在中成其本质"的存在主义立场、以"回到事情本身"和"直接呈现"的现象......
<正>海德格尔对艺术作品的本源的探讨和思考,表现为一条思考的道路。在此道路上,海德格尔紧紧围绕艺术的本质问题,从艺术发生的最......
<正> 1935—1936年,海德格尔以《艺术作品的本源》为题作了几次讲演,1950年成文出版。十年后伽达默尔为这篇长文写了一个导言,题名......
艺术暨艺术作品存在本质上是一种动态的创造性存在。因而，艺术创造是艺术的中枢神经，它在艺术实践、艺术理论乃至人类生活中均有着无......
《艺术作品的本源》以“存在者在其存在中成其本质”的存在主义立场、以“回到事情本身”和“直接呈现”的现象学方法考察了物、作......
