乌素图召相关论文
庆缘寺作为漠南蒙古土默特地区乌素图召主寺,其汉藏结合式措钦大殿保存完整,是18世纪末土默特地区汉藏结合式殿堂类型重要的实物载......
呼和浩特(蒙语意为青色的城)北迄阴山,西依九曲黄河,南自万里长城,东沿蛮汉山,旅游资源十分丰富。该市历史悠久,是国务院公布的历......
自治区农委召开先进集体、先进个人表彰大会 1月30至31日,自治区农委在呼和浩特召开了农口系统先进集体、先进个人表彭大会.会上......
《黄金史纲》作为蒙古族三大历史文献之一,在蒙古历史文献编篡学上占有极重要地位。本文从探讨《黄金史纲》的基本情况,详细阐述了......
到森林里去─—我区森林旅游和森林公园巡礼高利曾经是人类摇篮的大森林，今天伴随着世界城市化、工业化的进程，又派上了新用场──森......
去年秋天,我应朋友之邀,游览了神奇的青山古寺喇嘛洞召。它位于呼和浩特市土默特左旗毕克齐镇辖区,是呼和浩特地区历史悠久、独具......
位于塞外青城呼和浩特市西北４公里处的乌素图国家森林公园，山岭起伏、林木繁茂，是呼市有名的郊游胜地。“乌素图”蒙语译为有水的地方......
塞外有名的青城一呼和浩特市西北部,有个乌素图,像一枝出墙的红杏,在改革奋进的大潮中,显露出无限春意。乌素图不仅以明、清时代......
松巴堪布·益希班觉是出生于青海的高僧,他的《文集》也编辑刊行于青海.但今日所能看到的《文集》刻本均与内蒙古呼和浩特郊外的乌......
庆缘寺壁画中的山林景物及其展现的明代阴山风貌孙驰横亘东西的阴山山脉，古代并非童山濯濯，两汉以来史籍屡有记载。明代，眠峨山人苏志......
清末民国呼和浩特部分召庙房地契约管窥忒莫勒从明万历初年蒙古土默特部阿拉坦汗皈依藏传佛教后，呼和浩特便佛音盈耳，召庙林立，至清代......
蒙古族有着悠久的历史和丰富的文化遗产,传统的蒙古藏传佛教召庙有鲜明的民族风格和地域特色,装饰其上的建筑彩画吸收、融合了汉、......
乌素图召法禧寺汉藏结合式正殿建筑精巧别致,不同于他处。其体现在建筑形式、装饰方面的一些特征在内蒙古地区召庙汉藏结合式殿堂......
一、编纂情况介绍《中国蒙古文古籍总目》是由全国少数民族古籍管理研究室、内蒙古自治区民委古籍办和我国收藏蒙古文古籍较多的全......
小时候的事情大多忘却了，模模糊糊记得的是在我家后面不远的地方有一段残破的城墙，上面有很多“大炼钢铁”时留下的圆圆的窟窿，我和小......
本文是一篇以内蒙古呼和浩特市西郊乌素图召及周边环境为调查研究对象的田野调查论文,调查研究的大背景是国家提出的乡村振兴战略,......
位于包头市土默特右旗境内的美岱召和呼和浩特市西北方大青山南麓的乌素图召,是内蒙古西部地区极具民族特色的两座藏传佛教寺庙,虽......
藏传佛教文化在内蒙古地区与汉、蒙文化相互交融,产生了多种形式的建筑形式。乌素图召是内蒙古地区现存最大的藏传佛教寺庙群之一,......
内蒙古乌素图召庆缘寺护法神壁画因其艺术特征独特,多为人所关注,在内蒙古地区召庙壁画艺术研究中占有重要地位。本文结合历史学、......
鸟素图召庆缘寺是鸟素图召鼎盛时期的主寺，其规模较召内其他寺院宏大。庆缘寺的建寺年代目前较有争议，多数文献史料的记载和分析倾向......
呼和浩特召庙壁画伟力“召”是蒙古族语的音译，包含两个意项，一是指佛像名；另一个是指“庙”，是蒙古语汇中的外来语词，是藏传佛教传入蒙......
内蒙古呼和浩特市坊间广为流传着一句谚语:“七大召,八小召,七十二个绵绵召。”其中大召寺与乌素图召是至今现存屈指可数的蒙古召......
建筑遗产的价值应是其保护的核心要素,为寻求对于建筑遗产恰当的保护,我们应该对建筑遗产的核心价值有正确的认识。文章在前期相关......
