人化文评相关论文
“龙学”与“钱学”均为跨世纪显学，但钱锺书对《文心雕龙》的批评却尚未得到充分研究。钱锺书十分重视《文心雕龙》,但并没有像其......
在《文心雕龙》的拟人化文学结构观里有"辞采为肌肤"一语。传统观念往往认为刘勰是把作为"肌肤"的"辞采"置于作为"神明"的"情志"之......
《文心雕龙》的《风骨论》是《文心雕龙》的创作论中引起古今中外的研究者最大兴趣的篇章之一,因而向来聚颂纷纭,未有共识。本文试......
钱锺书无论在理论上还是实践上,都是一个坚决的反"中体西用"论者,具有开放的中西文化观。对于其重中西互证的文学研究也有着方法论......
钱钟书先生《中国固有的文学批评的一个特点》一文,指出人化文评的"固有"特性。本文认为这实有值得商榷之处。人化文评是自魏晋时......
“人化文评”是中国古代文学评论特别显著的一种现象。它的核心要义是:“把文章看成我们自己同类的活人”“把文章通盘的人化或生......
本文讨论中国传统艺术批评模式中的两种批评形态:“人化”批评与“泛宇宙生命化”批评,分析这两种批评形态的生成原因、特点和价值......
在《文心雕龙·附会》篇中,刘勰以人体结构比喻文学的篇章布局,并以人的情感与个性特征类比文学的抒情方式与审美风格。《文心......
《文心雕龙》作为一部古代的文学理论批评著作,其“人化文评”的倾向十分明显。该书通过人的身体结构(如肌、肤、脉、骨)及人身体......
