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情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以......
我国开展有中国特色的社会主义思想政治教育，就要借鉴和利用我国古代的思想政治教育的优秀成果，立足现实，面向现代化、面向世界、面向......
嵇康的《声无哀乐论》认为＂声无哀乐＂,乐之＂声＂与人的感情无关,音乐也没有治世功能,这是对儒家传统乐教的背离;即使有些看法和传统乐教......
中国乐教传统一直是混生性文化结构的美育传统。古琴作为传统文化的象征与缩影,自始就与传统乐教相伴相生。然而,面对西方工业化进......
民族无优劣。民族精神与其产生的教育观念和教育方法,亦无优劣之分,只有是否适用之别。在中国,无论古代亦或是当下,传统音乐的教育......
中国西周和古代希腊,都非常重视乐教的道德教育功能并有系统的理论和实践。古代乐教具有习染化育结合、他律自律合一、个体完善和......
