本文通过梳理宋代印度不动上师(甘露祖师)、孙渐即兴所咏孤证“汉道人”、普惠禅师、吴僧樊川、明代川籍大家杨慎著《杨慎记》等史......

走进荥经县六合乡古城村,以公路为街道的两旁商铺里,紧凑而又整齐地陈列着各式各样黝黑的砂制器皿,在阳光照耀下,折射出银铮的光芒......

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<正>曾几何时,"扬子江心水,蒙山顶上茶"的茶联唱遍大江南北,历经两千多载岁月的积淀,蒙顶山茶成为茶文明史中浓墨重彩的华章。如今......

所谓文献,指的是具有历史价值的各类信息载体,胡编乱造的不能称之为文献。本文通过对汉代至晋代葛玄、吴理真、梅福、诸葛亮、许逊......

本文认为,吴理真是虚构人物,理由有四,一是虚构神话不能作为史实采信依据;二是古今帝皇、领袖敕赐、表彰的人事,当时当地方志不可......

本文认为《四种宣言》等存在茶史学术错误,并对茶史学术研究研究造成了不良影响,主要有：当代标志性虚假不实茶事之一：子虚乌有吴理真......

我的家乡浙江省宁海县,是《徐霞客游记》开篇地,隶属宁波市,是新兴的名茶之乡,2011年3月被中国国际茶文化研究会授予＂中国茶文化之......

关于西汉茶祖吴理真之真假问题,笔者已撰写过多篇文章,考证了历史的记载,说明所谓＂茶祖神僧＂吴理真乃是虚假的。本文以新发现的晚清......

中国茶文化史上，有栽种茶树第一人——甘露禅师吴理真之说，或表述为“西汉时，甘露禅师吴理真结庐于四川蒙山亲植茶树，是佛教徒种茶的最......

本刊上期发表了《宋僧吴理真（行状）考述——神化“西汉茶祖”和中国植茶始祖不可取》后，近日笔者又有一些新发现，再作补充。......

欣闻雅安召开第八届国际茶会暨首届茶文化旅游节感赋据悉,由中国国际茶文化研究会,四川省人民政府和中国茶叶流通协会主办,雅安市......

参加完雅安的"一会一节"已有二个月,可眼下每每捧上一杯蒙顶甘露,独自啜饮着那一份幽幽的清香,思绪便不由自主地掠过杯中之茶,飘到......

ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......

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<正>诸暨绿剑科技园门口,立着两块茶文化雕塑墙,分别刻画着中国茶史和越州茶史。中国茶史文化墙上,茶叶历史上的代表性人物和事件,......

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本刊2011年第7期刊登了宁波籍茶文化专家竺济法先生《宋僧吴理真是如何成为西汉茶祖的》一文,后四川农大茶学系李家光副教授专门撰......

<正>王旭烽女士是当代最有才华、最有成就的茶文化作家,她的"茶人三部曲"等以茶文化为主题的小说、散文、电视片、戏剧等,在读者、......

【正】 两宋蒙山茶品名增多,品质最佳北宋范镇《东斋记事》写到"蜀之产茶凡八处,雅州之蒙顶,蜀州之味江、邛州之火井、嘉州之中峰......

西汉时期是否有人在蒙顶山上植茶,自宋以来,就是桩千年公案。有人云亦云,囿于简单引用者;有据同一资料诠释意义相悖者。近读周文棠......

<正>《茶经》开篇第一句就说:"茶者,南方之嘉木也??其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。"在"茶圣"陆羽的年代,巴蜀之地就有双人合抱......

<正>中国茶文化博大精深、历史悠久,中国茶文化的深厚底蕴,感染和熏陶了一代又一代的炎黄子孙。特别是茶和禅宗结合成的"禅茶一味"......