岂弟君子相关论文
摘要：《诗经》中的“方”与现代汉语中的“方”主要不同之处有两个：一个是《诗经》的“方”可以假借为“子房”的“房”;另一个是《......
中国古代农业社会的性质决定了中国古人对于季节时序变迁特有的敏感,《文心雕龙·物色》云:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇......
读张中宇《“独乐乐”应如何理解》(见《语文月刊》1995.10)文,也愿谈点浅见。张文批评90年新版教材这样注释:【独乐(yuè)乐(lè......
周代山川祭祀的民本精神与政治功能张怀通山川祭祀是宗教活动，然而在周代由于民本思想的兴起和王权政治的加强，山川祭祀表现出以下与......
七宝阁书院特约刊出书院自唐代诞生以来,因读书人的文化教育需求,逐渐由中心文化区域向边远地区扩散。至清代,书院已延伸到除西藏......
孔颖达《礼记正义序》云:“今奉敕删理,仍据皇氏以为本,其有不备,以熊氏补焉。”此言孔颖达奉敕修撰《礼记正义》时,其蓝本以南朝......
一“鸢飞耀耀戾天耀耀,鱼跃于渊耀耀。岂弟君子,遐不作人耀耀。……”一位远道而来的老师,从富阳永兴学校二(1)班教室门口路过,里......
本文结合最近学界对河南信阳长台关的一号楚墓所出竹简古书的研究成果,认为竹简按字体最少当分为两种,即楚文字和非楚文字。而字体......
岂弟君子,四方为则;岂弟君子,来游来歌。2016年12月17日晚,一首《幽兰操》缓缓响起,一个行走四方,坚守信仰的君子形象,清晰的树立......
一、《周易》的物象在这里谈《周易》的物象指的是卦爻辞的物象。孔颖达《周易正义》有一段精辟的论述:'凡易者象也,以物象而......
卷阿(qunW),作为《诗·大雅》生民之什第八篇的篇题,这是人所共知的.若把它又当作一个专有所指的地名,认为是岐山周公庙所在地......
本刊1982年第4期登栽了《释'梓童'》一文之后,又收到来稿多件,谈了他们对'梓童'一词的不同理解,现选登其中二篇,......
<正> 一提到苏轼晚年诗,人们往往有一些笼统的看法,认为苏轼晚年再度被贬谪岭表海南,“佛老思想成为他晚年的主要精神支柱”;写了......
<正> 11、辅(辅佐、辅弼、辅相、辅助、辅导、辅车) 辅字从车甫声,其本义应指称与车辆有关之器物。但,具体指什么?《诗经·小......
