弘阳教相关论文
来自官方的对民间宗教布教者如教祖、教首或祖师、师傅与信众的评价,恐怕没有比黄育缏的看法更有代表性的了。黄氏在其所著《又续......
一、弘阳教创始人辨析 弘阳教创立于明万历年间。关于其创始人,学术界有两种不同意见。喻松青先生认为:“弘阳教(或红阳教),万历......
武侠小说是中国通俗旧小说的一种,并有广义与狭义之分,狭义武侠包括传统武侠、浪子异侠、历史武侠、谐趣武侠,广义武侠则除了狭义......
韩祖庙位于河北省定州市,每年农历三月和十月定期举行以明朝创立的弘阳教的宗教祝祭仪式为主要内容的传统庙会。庙会由地方政府管......
【正】由于古代中国灾荒频发,历史上留下很多有关官方和民间救灾(荒)的传说。其中在河北张家口、保定、邢台、邯郸等地广为流传的......
无论何种形式的宗教,其生命力及其存在性都在于与民众生活的相互适切与不断地变化。本辑《宗教人类学》的＂本土眼光＂专栏收录的5篇文......
本文旨在讨论弘阳教（红阳教、混元门）自创教迄今400余年来诉求的变迁。弘阳教在创教之初的诉求核心是＂离散—回归＂这一基本认知图式,＂大......
明清时期的民间秘密宗教,主要包括以下几个大教派,即白莲教、罗教、弘阳教、黄天教、大乘教、八卦教、天理教以及它们所派生衍变的......
2004年12月,上海社会科学院宗教研究所与上海市反邪教协会联合召开了“转型社会中的新兴宗教、邪教学术研讨会”。我们将陆续刊登......
祈福是迄今尚存于华北地区的一种传统宗教仪式,其渊源可追及明清时代。孝女祈福则是女性为在世父母祈愿的一种仪式活动,具有鲜明的......
弘阳教作为明清时代华北地区极其重要的一支民间宗教结社组织,日益受到学者的重视。弘阳教又称混元教、源沌教,在史书中"弘阳"又写......
本文旨在运用人类学的宗教认知研究视角,尤其是目前影响较大的"宗教性分歧模式",来尝试解读华北乡居民众的宗教偏好。作者以在当前......
<正>一无生老母:一个知名度最低的"最高神"无生老母,是明清时代民间宗教所创造出来的女神,是世界至高无上的女神。她既是造物主,又......
《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚车锡伦明及清代前期民间宗教家编撰了大量宝卷作为布道书，清代康熙后各民间教团也把得到的......
