徐枋相关论文
7、松江造明代末年到清·康熙年间,董其昌作为名噪一时的书画大师,其影响、名气无人可敌,许多江南富户常以家中有无董画来比试、炫......
书信是人们社会生活中的一个重要内容,也是人们社会交往的一种重要方式。家庭成员之间有家信,单位之间有公函,朋友之间更要通过互......
十二年前念大三时,曾在学校图书馆借阅过邓之诚的《清诗纪事初编》,其书表彰明朝遗民的民族气节,始知有长洲(今属江苏省吴县市)徐......
徐枋徐俟斋是明末遗民,汤斌汤潜庵是清朝的封疆大吏。这两个人在康熙中叶(康熙二十三年到二十五年)正好都在苏州,汤斌是江苏巡抚,......
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一、黄向坚的“万里寻亲”事迹及影响万里寻亲作为一种文化典范,可以追溯到晋代,宋元以来记载万里寻亲的事例渐多。就文献数量而言......
徐枋是清初著名的遗民诗人。徐枋诗善赋长篇，其长迭一千四百字的《怀旧篇》，集中地描绘了明季遗民群像，诗意地展示了明季遗民的内心情......
以民族气节享誉于世的明遗民徐枋，在文学方面亦颇有建树。在散文创作取向上，徐枋主张本六经之旨意、重史迁之笔法、求和平之风貌，并能......
作为明季遗民文士的典范,徐枋在文学、史学方面取得了不俗的成绩,在明末清初文化思想界也产生了一定的影响。大致可言,以诗歌抒写......
在古代传记散文道德评判传统的影响下,清初传记散文中遗民形象书写中的"道德范式"尤为典型。在"殉节而死"与"不死苟活"、"出应世务......
徐枋是明末清初时期的一位重要的遗民学者和诗人。徐枋一生，与昆山一地结下了深厚的情缘。在昆山，有徐枋的先执良师，有他的同心挚友，也......
清初潘耒以＂史才＂鹤立于词科。其求学与成才之路固然受到家学传统之影响,但论及师承关系,潘氏乃集众家史学之长于一身。其师如顾炎武......
如果从文化角度进行观照,明遗民文学具有多元交合的特点,折射出时代的光环。徐枋以其高度的道德责任感和民族自信心饮誉于明遗民之......
贵州地处西南边陲,从文化艺术上而言,较中原腹地落后许多,在书画艺术这个范围内,能名声远播、造诣精深者,其数寥寥,而外地杰出的书......
期刊
清初遗民代表徐枋在历史上有一定的影响,且多才艺,向为学人所重视.本文以研究徐枋的思想为主,认为其实现生命价值、恪守忠孝气节的......
涧上草堂是明末清初苏州地区由明代遗民徐枋所构建的古典园林。明清易代之际,很多明朝文人士大夫不愿出仕新朝并自愿成为明遗民,成......
徐枋是清初著名的明遗民,他以坚守五十余载的遗民气节在遗民群体中享有很高的声誉。徐枋是一个酷爱史学的学者,入清后醉心于史学之......
徐枋是著名的明遗民，也是清初的著名画家。他的遗民品质提醒我们关注并解读他的遗民生活对于绘画创作的影响。乙酉（1645）之后，徐枋从勿......
徐枋为明末清初著名遗民隐士,以苦节著称于世,其绘画颇有可称道者,亦是其治生方式之一。然而其严格的隐居避世状态却与以画治生通......
<正>一、明清实景山水—纪游图与家山图对实景山水[1]的热度和兴趣以及范围的开拓,是明代绘画的一个新而貌,在清代依然很好地延续......
“遗民”是易代之际士人选择的一种生存状态和生活方式，相对于殉节者的解脱，“遗民”的生存价值和生命意义显得更为艰难和痛苦，漫长的......
作为世家大族,苏州瓜泾徐氏有其深厚的家族精神传承,主要表现在两个方面：一为忠孝节义,一为经世务实。瓜泾徐氏的家族精神传承在文......
徐枋是清初著名的遗民，著有诗文集《居易堂集》等。他生于明朝末年，自幼爱好读书，加上良好家庭环境的熏陶，21岁便考中举人。但不久明朝......
