心与理一相关论文
贺麟先生《近代唯心论简释》一书的要害在"逻辑之心"。"逻辑"的根在广义的数学,但不限于形式推理,而有自己的直觉"心"的搏动。这直觉心或......
儒学以“圣人”为最高理想人格,以培养“圣人”为讲学目的,以修身养性“成圣”为为学目标,儒学为“超凡入圣”之学。为了应对佛学......
朱子和宋明理学的核心是本体论的人学 ,其主旨是为解决人生境界或人格理想提供本体和工夫的答案。在朱熹的人格理论里 ,人格境界有......
立足于对人生境界的道德设计和理想追求,是先秦儒家人生哲学的核心。到了宋代,朱熹作为新儒学集大成者,在重建人的哲学中,系统阐述与发......
【正】 从“理气合一”到“心性合一”,再到“心理合一”,构成黄宗羲哲学思想体系的基本骨架。如果说“理气合一”是从客体方面阐......
贺麟是现代新儒家“新心学”的代表人物。他在一篇长文中相对系统地探讨了“新心学”与时空、超时空的关系。时空是主体的认识功能......
张栻教育哲学的心性论沈清华张(1133─1180),字敬夫(钦夫),号南轩,今四川绵竹人,湖湘学派的代表人物,与朱熹、吕祖谦齐名,并称“东南三贤”。他是南宋......
在现代社会,生存主题具有一个吊诡的现状:一方面,人们对生存主题变得比以往都更加敏感;另一方面,生存主题又处在被人们逐渐遗忘的......
为了构建"心与理一"的圣人之乐境界,朱子重新阐释了"孔颜之乐"与"曾点气象"。朱子明确区分孔子之乐与颜子之乐,孔子之乐是自然而然的心与......