断裂论相关论文
随着对《德意志意识形态》的考证和研究的深入,国内外学者开始质疑其完整性.有学者将《德意志意识形态》视为结构松散的"季刊",进......
21世纪初,新一代的学者李杨,针对二元对立的文学史书写模式所造成的"断裂论"发起了批评,具体就洪子诚《中国当代文学史》中的当代......
学术界流行着一种对马克思整体思想的分段论述,其中有代表性的是:阶段论或断裂论。该论断简单地从马克思的年龄段的划分出发,或从......
阿尔都塞的“断裂论”思想以1845年为界,将马克思的思想分为意识形态阶段和科学阶段两个部分。阿尔都塞区分马克思思想的主要原因......
在社会贫富不均极度拉大,分配制度改革治标不治本的改革影响下,我国各阶层间、各行业间的收入水平差距越拉越大,社会贫富差距问题......
20世纪90年代以来,对于中国现代文学的价值重估问题一直困扰着学界,其中,断定现代中国文学"断裂"了中国文学传统的声音一直占有相......
《乡愁》经由对中国诗歌"乡愁"主题的拓展和爱国主义的意识形态两个角度的阐释而被建构为经典,但过滤掉的是对文本体现出的余光中......
重返“新时期文学”是中国当代文学研究中既具有历史意义又不乏现实意义的挑战性命题。它关涉到一代人的自我理解与自我反思 ,也关......
在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯以较少的异化词汇阐述着最明确的异化思想。异化本质上是社会现象而非自然现象,是经验条件......
阿尔都塞认为,以1845年为界,马克思的思想发生了巨大断裂。这一断裂集中表现在实践对哲学的颠覆、历史科学对理论人道主义的决裂。......
