杜赞奇相关论文
弗里德曼在中国乡村研究中提出的宗族范式长期以来成为学界探讨中国乡村社会的重要范式之一,在这一范式的基础上,杜赞奇提出权力的......
《从民族国家拯救历史》是杜赞奇先生的主要代表作之一。在书中,杜赞奇力图解构“线性史观”中民族国家的叙事垄断,并通过撰写“复......
<正> 十多年前我发表了一本题为《在中国发现历史》的书,该书出版后陆续被美国、中国、日本一些大学指定为教科书。我也听说该书已......
村民自治在我国农村广泛推行以来,对村庄的政治和经济产生了巨大的影响。在村庄治理的过程中,村庄精英起着极其重要的作用。他们在......
杜赞奇《文化、权力与国家-1900-1942年的华北农村》是一部至今在学界仍有一定影响的海外中国学专著.唯其分析框架、所用理论概念......
杜赞奇的《从民族国家拯救历史》与盖尔纳《民族与民族主义》、安德森《想象的共同体》三书是19、20世纪之交研究现代民族主义的重......
历史的源头究竟在哪里?回答这个问题如同对宗教起源做一解释一样让学者们着实为难。但有一点是肯定的,人类社会的历史永远处在不断......
杜赞奇通过解构线性民族主义历史并揭示其弊端,进而建构了近代中国民族主义研究的复线历史范式。这一范式认为历史的主体和历史时......
本文介绍了杜赞奇基于中国华北的历史资料所做的权力研究,并梳理了对杜赞奇研究的评论,最后延伸展开了关于宗族和权力的讨论,涉及......
通过对滇东北林村的考察,认为杜赞奇的＂村落组织由血缘集团和家庭集团组成,村政权是政府和宗族共同作用的结果,宗族是乡村政权运行......
杜赞奇对近代中国民族主义问题的研究以及研究中构建的复线历史范式有着深刻的学理背景：近代以来，特别是20世纪国际学术界兴起了民族......
杜赞奇的《从民族国家拯救历史》作为后殖民主义史学在海外中国学研究中的范例，具体展示了话语分析在当代史学编纂中的应用。它不仅......
杜赞奇(ＰｒａｓｅｎｊｉｔＤｕａｒａ),印裔美国学者,1983年于哈佛大学获得历史学博士学位,现任芝加哥大学历史系教授。1988年至今先后出版了两部学术专著,即《......
近代欧风美雨的侵袭,中国在"列强谋我"的逆境下,逐步走向"自器至道"的转换过程,大有同欧美亦步亦趋之心。作为中国传统社会的核心-......
20世纪前半叶的中国,是个散发着浓郁乡土气息的社会。但是在世界现代化进程的影响下,这个传统的乡土社会也在发生着变化。杜赞奇的......
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客观地讲,近年来国家采取的取消农业税、实施各种惠农政策以及推行乡镇综合配套改革等一系列措施确实起到了一定的作用,不过,基层......
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杜赞奇的著作《从民族国家拯救历史》 ,将对民族国家的解构与对历史叙事中“线性史观”的批评相结合 ,力图发掘被民族国家叙事所掩......
杜赞奇虽然看到了近代民族主义思潮对于清末革命党人会党观的影响,但是他忽视了中国传统的民族观念的延续,把历史文化传统所形成的......
从民族国家拯救历史》是杜赞奇的代表作品,该书对民族国家对于历史叙述方式的单线性塑造进行了剖析与反思。通过对中国近现代历史......
20世纪八九十年代,借用戈尔茨在研究印尼爪哇农业时所运用的“内卷化”概念,黄宗智与杜赞奇基于中国乡村史的研究分别提出了“农业......
“内卷化”一词出自《农业内卷化》,美国学者杜赞奇曾归纳其概念并将其应用于国家政权——指一种社会或文化模式在某一发展阶段达......
<正> 中国现代化起步的初始条件与西方国家迥然不同,政治衰败,人口膨胀,财政匮乏使得它的每一步前行都显得格外沉重。进入20世纪以......
<正>在中国当代戏剧中,与国家的仪式相对应的是国家的神话,它是占有主流地位的意识形态,它所表现的是人民的神话,而人民的"翻身解......
<正>一什么是中国?所谓中国,是一个存在了数千年的政治实体,还是近代历史的建构之物?二十余年前,几乎无人提出这样"反常"的问题,因......
<正>有关传统小农具有何种理性的争论,存在两派对立的观点,即传统农民是社会理性还是经济理性。这两派观点分别持"实体经济学"与"......
杜赞奇在其代表作《从民族国家拯救历史》一书中,试图解构"线性史观"中民族国家的叙事垄断,以话语分析为工具撰写"复线历史",展现......
杜赞奇强调国家在时间和空间中的变化,将“满洲国”置于满洲、东亚、全球民族国家体系三个层面上加以重新阐释,意在通过跨学科方法......
<正>一、引言杜赞奇的《文化、权力与国家——1900-1942年的华北农村》(江苏人民出版社2003年版)可以说是推陈出新之作,该书从详尽......
《文化、权力与国家》系杜赞奇的经典之作。该书之所以能引起广大读者关注成为经典,主要有三方面因由:一是所运用资料的主体与多元......
期刊
本文从社会学角度分析了杜赞奇《文化、权力与国家:1900~1942年的华北农村》(以下简称《文化、权力与国家》)研究方法之特色,认为......
期刊
<正> “制度创新”既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们只要稍稍回顾一下最近二十几年来发生的一系列变迁事件,如家庭联 产承......
从宗族、宗教、水利组织、市场体系和婚姻圈以及象征、信仰等方面对美国学者杜赞奇在《文化、权力与国家》一书中所提出的"权力的......
"国家政权建设"源于西方学者用以阐释西欧民族国家的生成路径,杜赞奇将之作为探讨近代华北乡村社会权力演变的主线。他的研究在中......
讲到中国的乡村实际上有很多假说,而且很多假说反而是一些国外的学者提出来的,例如有人提出中国的乡村是一个村落共同体,村落是一......
自上一世纪90年代以来,一股源于西方的后现代史学思潮开始渗透到大陆的中国史研究领域,尤其是在青年学者群中似渐有流行之势。......
<正>"复线的历史"确立的对手是"线性历史"(linear history)。杜赞奇说,以往"历史"以"线性历史"(linear history)的方式来书写。"线......
期刊
正式权力的非正式运用对于懈怠的村政当然是一种补救,然而,我们是否想过,如果乡镇对村里的工作普遍地只能依靠这种方式去运作时,这......
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基层政权变革应该着眼于地方秩序的维系,在现代民族国家的基本架构下建构现代地方秩序,这是当前基层政权重构的一个基本框架,核心......
<正>自1979年中国启动改革开放进程,已经整整30年;自1949年中华人民共和国成立,已经整整60年;自1919年马克思主义与中国工人运动结......
20世纪前期,新旧秩序之间争夺话语霸权的斗争随着殖民主义的溃败和民族国家的崛起呈现愈演愈烈之势:帝国主义、殖民话语对旧秩序表......
