瑜伽师地论相关论文
黄河是世界上起伏、温差、水量波动变化最大的“浑河”。新华社记者唐师曾用照相机拍下了这河的雄伟和沿岸人民的生活。图片的解读......
敦煌文献北京图书馆藏 76号 (北新 876号 )为吴和尚藏书目录 ,是唐咸通六年 ( 865 )正月三日点检藏书的记录。本文再次申论此吴......
学者李敖曾说,鸦片战争以来,我们遭遇的两个问题:一个是如何避免挨打,一个是如何避免挨饿。中国共产党为了救亡图存,为了使中国人......
本文对西安文物保护所藏西夏文译《瑜伽师地论》残叶的排序进行纠正,并对文献的装帧方式、内容及专有名词的翻译方式等相关问题进......
写经是我国的一种民间风俗,主要由僧人或信众自发组织,通过抄经,来表达对佛教的信仰.自敦煌藏经洞被发现以来,数万件敦煌文献公布......
[整理按语]北京大学图书馆所藏熊十力日记,系熊氏弟子高赞非誊录稿。戛戛短简,未闻于世。该稿本线装一册,朱丝栏,白口,单鱼尾,四周......
唐代书法家怀仁和尚所集的王羲之行书法帖《圣教序》,是我国最早的集字碑刻,也是迄今为止水平最高的集字书法。 前面我们已经介绍......
管理和禅,一个追求效率,一个推崇心性;一个偏结果,一个重过程;一个以纪律为上,一个以自由为魂。其实,禅也在管理中。如果用本真之......
敦煌唐人草书写本《大乘百法明门论疏卷下》(编号LAL.01,以下简称“写本”),长303、高28.2厘米,卷轴装,卷尾有原装木轴一根;草书,......
隋唐时期是佛教兴盛发展的时期,但在不同时期,统治者推行的佛教政策有所不同。隋文帝、隋炀帝都大力支持佛教发展。唐初,高祖则推......
一、居士学者欧阳竟无(1871~1943年),名渐,江西宜黄人,学者多称之为宜黄大师,对中国近现代佛学的复兴和佛教的教育事业多有作为。欧......
徐森玉先生是一位学识渊博、人品高尚的著名学者,对我国的文物、博物馆、图书馆事业作出了卓越的贡献。尤其是中华民族处于危难的......
玄奘到印度求法,早已是一个人们熟知的故事。玄奘求法,求的是佛法。所谓佛法,指的是佛教的教法,也就是佛教的理论。这一点,大多数......
掐指一算27年了。27年对圆照寺的住持海信而言,说长不长,说短不短。在27年的时光里,海信把自己完完全全融入到圆照寺的一佛一塔一......
一 一般说来,敦煌石窟的吐蕃文书都可以作为研究古代藏语的资料,因为它们提供了公元八、九、十世纪之间的书面藏语样品,无论就语音......
<正> 附记这篇论文是在六十年代为纪念玄奘法师逝世1300年而写的,后因故纪念活动停止举行。写成后不久在中央民族学院曾就此论文作......
近百年来,中国思想学术界渐趋活跃,1866年,自杨仁山居士(1837—1911)创办金陵刻经处以来,对佛学研究出现新风气,以研究唐玄奘法师(......
<正> 五、如何才能“住寿一劫”?让我们首先谈谈有关的几个问题。第一,虽然人类社会总的说来是发展进步的,但就一个个具体问题来说......
<正> 禅宗的要典《坛经》(《行由第一》通行本)记载着一段故事:“时有二僧论风幡义,一曰风动,一曰幡动,议论不已。惠能进曰:‘不是......
<正> 一华族文化,百卉争妍,诗书画三者为之冠冕。后世以兼精者谓之三绝,身荣当时,业显百世,尺幅片楮,永代弥珍。昔虞廷议政,乃赓戴......
存世的《瑜伽师地论》有梵文、汉文、藏文、回鹘文和西夏文等多种文本。西夏文《瑜伽师地论》仅存五卷,俄罗斯科学院东方文献研究......
一'唐僧取经'是我国和印度家喻户晓的故事。唐僧就是我国唐代高僧玄奘,是国际公认的杰出旅行家、翻译家和佛教哲学理论家......
目的:佛教典籍中蕴含着丰富的古印度医学思想和可供临床操作借鉴的实践理论,但由于佛教自身的诸多规范和人类对宗教认识的局限性,......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
存世的《瑜伽师地论》有梵文、汉文、藏文、回鹘文和西夏文等多种文本。西夏文《瑜伽师地论》仅存五卷,俄罗斯科学院东方文献研究......
《瑜伽师地论》之玄应“音义”的文字存在讹、脱、倒、衍等种种问题。勘正这些谬失,对深化玄应《大唐众经音义》的研究有积极的意......
2018年6月,中贸圣佳拍卖了五件敦煌写经,其中一件是智惠山抄写的《瑜伽师地论》,有学者认为其值得怀疑。然而,笔者仔细考察了写卷......