竹崇拜相关论文
“夜郎自大”的典故出自2000年前的夜郎古国,但因历史久远,今天人们已难见这西南古国的遗迹。夜郎古国存在了300多年,其文明在西南......
竹,在中国的文化体系内,以其“正直骨感”、“清新幽美”为历代文人墨客所青睐。魏晋南本朝也不例外。然而,特殊的时代背景再一次......
贵州仡佬族既有春节、元宵节等与汉族一样的传统节日,又有诸如祭山节、吃新节、牛王节等属于本民族的传统节日,透过这些传统节日及......
中国西南少数民族世代相传的竹王神话,多维度反映出西南各族群的宗教观念.本文详细考察竹王神话的流播及其影响,分析西南少数民族......
以人崇拜竹子的习俗,对竹子相伴人的整个生命历程进行了探秘,得出了人们寄予竹子以无限的希望和竹崇拜的根蒂——宗生族茂,子孙绵......
竹子因其特殊的审美价值和自然特性,大量的被应用于中国园林.通过对竹崇拜、竹审美意识的研究,归纳竹的审美特征,为以竹造园提供参......
土家族竹文化探析王平主要聚居在湘鄂川黔交接处的武陵山区的土家族，种竹历史悠久，并由此孕育了悠久的竹文化，即以竹及其制品为表现对......
<正> 一远古时代,巴蜀先民是奉竹为图腾之一的。近年来发现的战国时期巴蜀墓葬铜器(如青铜剑、铜錞于)及陶、木、漆器上的百余个被......
竹子在西南少数民族生活中的地位彭建群苗族人抬嫁妆的滑杆是用竹子制成的。竹子广泛地分布在西南少数民族地区。竹子同那里人民的......
滇桂边彝族源流考李贵恩，王光荣（云省富宁县文化局，广西师范学院）（一）彝族历史悠久，源远流长。在商代的甲骨文中，有几处提到西南少数民族、......
“竹林七贤”之“竹林”与佛教无关,乃源自中国本土文化。“七贤”之选择在“竹林”聚会,与道教竹崇拜有关。道教认为竹是天机星的......
俗话说,十里不同风,五里不同俗。苗族分布广,支系多,文化极为丰富。《礼记》说:“礼从宜,事从俗。”由于地缘文化背景的差异,居住......
<正> 少数民族竹文化是中华竹文化的重要组成部分。我国少数民族地区竹种繁多,分布广泛,形成了少数民族别具特色的竹文化,丰富了中......
竹崇拜的傩文化印迹──兼考竹竿拂子北京麻国钧（回族）中国是竹子主要产地之一。在古代，不但南方遍布竹林，中原一带也曾是竹子的主要生......
<正> 竹文化是中华民族文化极其重要的组成部份。竹对中国文化的影响是多方面的。它既是一种物,同时又是一种特殊的文化现象。是当......
彝族的竹崇拜文化最丰富 ,有数量众多的竹崇拜文学和多彩的竹崇拜民俗事项 ,还有大型的古彝文手写本祭竹词。诸多的民俗文化材料表......
竹是彝族的图腾之一 ,并与生殖崇拜紧密关联。在彝族原始社会 ,竹首先是女性生殖器的象征物 ,并具有“生儿女”的女性意义 ;随着母......
<正> 两千多年前的夜郎王,传说为竹所生,因此称竹王,而竹王的名字叫多同。至今,在苗族群众中还流传着竹王的传说,并且还把竹王当作......
<正>彝族的各种崇拜是一种综合的文化现象.竹作为彝族崇拜的图腾之一,在滇川黔桂的彝民中均有此崇拜现象.本文就手头几年来搜集的......
